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  https://51cg.world  内蒙古科尔沁草原上四五点钟的太阳还未苏醒,牧民苏道和妻子萨仁便开始忙碌。蒙古包里的火炉上煨着热乎的奶茶,萨仁开始准备面片儿;苏道给心爱的蒙古马“巴特尔”喂足草料,今天它要陪着苏道去巡边。

作者 蝴蝶传媒

  澳大利亚华裔少年果果是在海外出生的“华二代”。在“万家灯火明”“四海团圆景”“春来万象新”三个篇章里,她向观众们介绍元宵习俗、制作特色元宵,并许下自己的新年愿望,生动展现了中华文化在海外的传承,温情满满又不失趣味。

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  1983年3月,偃师商城遗址的出土,又造成了“西亳说”阵营产生分裂,一部分学者将西亳微调到了偃师商城,使得争论的声音变得更加复杂。除原有的两派观点外,有些学者认为二里头遗址为夏都、但三四期为商文化,有些学者认为二里头遗址为夏都、只有四期为商文化,还有些学者认为二里头遗址为西亳、只有一期为夏文化……

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  《茶馆》接班似乎是永恒的话题,身为院长的冯远征,也不可避免地会被问到新老衔接的时间表。“前几天在排练场我们还在闲聊接班问题,大家都有一个想法,就是别等我们演不动的时候再交班,要尽早完成更替,趁着我们还干得动,能够帮帮他们,否则让年轻人平地起高楼会很吃力。这两年剧院有一个令人欣慰的现象,就是老演员会回来跟年轻演员同台,哪怕是很小的角色。就如同杨立新老师在《正红旗下》中饰演的老舍父亲,戏份很少,但他每晚演出前却非常有兴趣地给自己化妆,特别是老舍父亲去世时候脸上的烫伤,对待艺术的态度为年轻演员打了样儿,也显示出他们对人艺的未来充满了期待。虽然每一代演员面对的观众不同,但《茶馆》作为人艺的看家戏不能走样。”从1999年到现在,这版《茶馆》走过的历程也伴随着话剧这些年的兴衰起伏,冯远征说,“我们30多岁时经历了戏剧低谷,有一个阶段,首都剧场的演出也坐不满,人们对艺术的渴望没有那么强烈,观众关注的是如何唱歌、如何洗澡,但这些年大家开始关注文化,特别是我们这一代经历过低谷的演员,也一直没有放弃老艺术家创立的那种精神,在人艺,精神传承或许更重要。”

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  勇于自我革命是我们党区别于其他政党的显著标志。毛泽东同志讲:“有无认真的自我批评,也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。”正是因为具备这种独有的政治品格,我们党才能穿越百年风风雨雨,多次在危难之际重新奋起、失误之后拨乱反正,成为打不倒、压不垮的马克思主义政党。

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