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　　1928年秋天，正在美国与弗利尔艺术馆商谈合作考古发掘的李济，收到中央研究院历史语言研究所所长傅斯年的电报。那时，作为中国的第一个人类学博士，李济回国到南开大学任教不过两年，刚结束山西运城夏县西阴村的挖掘——那是中国考古学历史上第一次由中国人主持的科学考古。傅斯年的电报邀请李济在广州会面，史语所才刚刚成立，他正四处为考古组寻找主任，建所之初，发掘安阳殷墟是被列入的重要计划。

　　<strong>各地举行民俗灯会</strong>

　　“夏天，这里稻浪翻滚、荷花飘香，到那时书屋的书会更多，活动也会更加丰富！”王鹏飞说。

　　广发证券：当前仍处于强预期叠加估值显著分化阶段

　　杀人祭祀在商朝晚期逐渐大规模收缩。进入西周，这种现象只是偶有出现。再到西周以后，墓葬中俑逐渐出现，开始是木俑，战国以后出现陶俑，例如秦始皇兵马俑，直到明清时期还能在墓葬里见到陶俑。也许，这就是文明的历程。所以孔子说，“克己复礼”，“吾从周”，西周之后，杀人祭祀的时代结束了。

　　走进村民马忠兰家，她正一边收拾屋子，一边做垃圾分类。“以前，村里没有专门的地方扔垃圾，就随处乱扔，一到夏天，味道很大，蚊蝇也特别多。”

　　灯彩展演与观赏，观的是形态、色彩，赏的是文化、韵味。灯彩艺术的价值内涵，取决于对优秀传统文化的挖掘深度。秦淮灯会有上千年历史，灯彩作为非遗项目，本身就有赓续优秀传统文化的意义。夫子庙大成殿门前的主灯是一棵灯彩树，灵感取自孔子杏坛讲学，将杏树以灯彩形式加以还原。这种具象化、生动化的呈现，把历史文化场景拉到眼前，让人们身临其境地体悟文化之美、文韵之姿。张梓云充满感触地说：“我们灯彩设计师要勇于与历史对话，将优秀传统文化视觉化、立体化，展现中华文明繁盛的图景。”灯彩是载体、是媒介，只有做到以文化之、以文润之，才能帮助人们在艺术灯光中更好感受文化魅力、人文情怀。

　　将来，五棵松场馆积极利用场地优势，不定期组织大众赛事，满足大众多层次、多样化参与冰上运动的需求，提高场地使用效率，打造北京西部的“冰球名片”。

　　看到“乙类乙管”总体方案发布的消息后，既往“说走就走”的生活，重新变得可以触摸。楚瑶和好朋友一拍即合，准备两家人在春节期间结伴出境游。考虑到三岁的女儿妙妙，楚瑶挑选了温度比较适宜，飞行距离适中，时差也小的泰国。

　　回忆起那一年，立波说，“几近停摆，非常艰难。”疫情期间，一家人收养了一只名叫pound的黑白色小猫，没有客人的日子里，他们和小猫朝夕相处，为艰难的时光增添了一些乐趣。

　　在北京冬奥会期间承接跳台滑雪的“雪如意”，也向游人开放灯光秀等表演。游人可以登临雪如意顶峰俱乐部，一览众山小并参观冬奥主题展览。 文/本报记者 刘艾林 褚鹏 周学帅 统筹/王咏 摄影/本报记者 崔峻

　　拥有足够假期，很多家庭在面临生育问题时更显从容。根据国家相关规定，女职工享受98天产假。多地目前已将女方产假延长到158天及以上，配偶陪产假(护理假)延长到15天左右。增设带薪育儿假成为各地普遍做法，子女3周岁前，一般给予夫妻双方每人每年5—20天假期。一些地方休假形式更灵活。如重庆市规定，在产假或者护理假期满后，经单位批准，夫妻一方可以休育儿假至子女1周岁止，或者夫妻双方可以在子女6周岁前每年各累计休5至10天的育儿假。