新疆图木舒克:成群灰鹤栖息越冬 场面壮观

来源: 澎湃网
2024-06-03 09:55:13

SDDE467「ところで今度一緒に飯食いに行かないか」と永沢さんが言った。  刘斌介绍,墓中的M260围屏石棺床的图像为减地浅浮雕,由4块石屏风,1对石刻子母阙组成。每块石屏风各有3幅图像,共计12幅,局部涂朱贴金。除1幅似为男性墓主人外,其余内容为“郭巨埋儿”“老莱子戏彩娱亲”“秋胡戏妻”“临深履薄”的孝子、列女、高士故事及描述墓主出行仪仗的图像。棺床外侧共计11幅图像,内容为畏兽等怪异神兽图像,足部图像有3幅,两侧为狮子,中间为兽面。9AabNX-YWJm81hIbaJW3eVOP7-新疆图木舒克:成群灰鹤栖息越冬 场面壮观

  中新网乌鲁木齐2月1日电 (崔显朝 邵红 张树飞)新年伊始,新疆图木舒克市兴安镇迎来数万只灰鹤前来越冬。它们在油莎豆种植基地栖息觅食 ,场面十分壮观。

  记者近日看到,成千上万只灰鹤组成鸟浪在农田边缘翻转游弋,排列整齐、步调统一令人惊奇不已。有七八只灰鹤作为警卫哨队盘旋在空中巡逻,不时有几十只灰鹤翱翔在空中排成“一”字“V”字或“人”字形,变换着队形从地面缓缓飞过再从云端徐徐降落。

  它们时而低头觅食、时而嬉戏打闹、时而翩翩起舞,阵阵清脆的鸣叫声回荡在田间地头,为寒冬空旷的田野增添了一份灵动和生机,成为冬日里一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。

  灰鹤每年12月底至次年3月成群结队飞来兴安镇越冬。今年迁徙来的灰鹤经与往年对比,从种群和数量上都有所增加,而且有一部分为亚成体鹤,就是指少年灰鹤也伴随着迁徙而来。

  兴安镇工作人员刘百庆说,每年秋季我们收获油莎豆的时候,会在地里留下一些小豆或者残豆,供灰鹤食用。经观察,虽然今年灰鹤较往年来的晚了一些,但是在种群数量和种类上都有所突破,有不少的亚成年鸟群在里面。

  灰鹤是国家二级重点保护动物,大多以族群为单位生活,常栖息于开阔的草地、湖泊、河滩及沼泽地带,越冬迁徙常集群多达成千上万只。其是杂食性动物,多以植物根茎、田间豆类、谷物等为食。

  “我们会给群众宣讲一些保护野生动物的常识,进一步增强群众爱鸟意识,共同保护它们在这里栖息越冬。”刘百庆说。

  兴安镇位于塔克拉玛干沙漠西南边缘,以种植油莎豆为主要经济作物。近年来,以“草方格+防风林+经济林+油莎豆”的经济发展新模式,构建数千里生态屏障,生态环境不断改善,自然条件越来越优,吸引各类野生珍稀鸟类前来安家“落户”。(完)

  目前,从金融市场准备上说,在上一轮美联储加息时一些国家就受到冲击并有所准备。从杠杆率和加息情况看,有准备的国家抗压能力都更强。像巴西等遭遇美联储加息,就对通胀更有把握,汇率和物价都保持了更大韧性。

  走进武林夜市,可以看到摊主们在龙游路街巷中横亘起长桌,每隔一米或数米就是不同的摊位。摊位各式各样,为契合年轻人时尚的需求,每家摊主在布置上颇花心思。

  另一方面,人的生存依然是社会性的,在汉字中“人”字虽只有两笔,但表达了相互扶持;“仁者人也”,“仁,亲也。从人,从二”,则表达了两人间的亲切关系。人在理智生活上可以是独立的,在情感上则对彼此有着深深的依恋。就后者而言,现代社会给予的支撑非常不足,所谓的存在主义问题就出现了,人的荒谬感、漂浮感、虚无感都爆发出来。在西方文化传统中形成的强个体概念,一旦没有上帝作为内在支撑,亦即尼采所言“上帝死了”之后,“个体”就处于一种漂浮状态。“家哲学”由“亲亲”而“亲切”,其理解世界的方式是关系性的、扶助性的,基本趋向是把人从远处拉近,形成一个温暖世界。

声明:该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。
用户反馈 合作

Copyright © 2023 Sohu All Rights Reserved

搜狐公司 版权所有