简家承的祖籍在山东，出生在台湾宜兰县的海边，儿时过年与亲戚朋友逛庙会祈福，至今记忆犹新。而如今，生活方式随时代变迁，城市中除夕的“仪式感”被简化为年夜饭餐桌上晚辈敬酒时的几句祝福语和老人们备好的“红包”。

　　作为泉州南音“四大名谱”之一，《百鸟归巢》演奏技法特殊，曲调婉约，借“宿鸟归飞”的音乐意境，表达了客居他乡的游子对故国家园无限的怀念和深深眷恋。

　　华侨华人的春节是在特定社会历史背景下多文化互动后形成的新文化传统。身处异乡的华侨华人并不是机械地照搬中国文化，而是对它进行了符合所处社会环境和自身需要的文化重塑，从而创造出了一种具有明显文化间性的、基于日常生活实践的“第三种文化”。通过诸如春节庆祝等文化实践，既确保了华侨华人在当地社会中的文化合法性，又延续了他们与祖先文明之间不可分割的联结与记忆。更为重要的是，在族裔文化向公共文化转变的进程中，一个文化意义上的人类命运共同体正在被不断建构和塑造，提供了全球化趋势下超越种族、民族、国家和地域文化的可能。