五月天婷婷成人僕はそれ以上何も言えなかった。いったい何が言えるだろういちばん手っ取り早いのはそのいまいましいラジオを彼のいないあいだに窓から放りだしてしまうことだったがcそんなことをしたら地獄のふたをあけたような騒ぎがもちあがるのは目に見えていた。突撃隊は自分のもち物を極端に大事にする男だったからだ。僕が言葉を失って空しくベッドに腰かけていると彼はにこにこしながら僕を慰めてくれた。　　<strong>外交学院副院长 高飞：</strong>美国之所以不断地运用“长臂管辖”，非常重要一点就是美国为自己的单边主义、霸权主义、霸凌行径加上了一个法律的外衣，用这种手段来维护美国的霸权地位，打压自己的竞争对手，甚至一定程度上去干涉别的国家的内部事务，甚至颠覆国家的政权。美国为了维护它自己的国家利益，可以不择手段。iXgpKds-2PfQhGKehMyHQ87-乡村博物馆里的农民生活史

　　那只废弃的车轱辘不可能想到，多年后，它会被隆重地挂在墙上，供人们参观；墙上还有二胡、唢呐，旁边挂着蒙古长鞭、弓箭；再看看，绣花鞋、蒙古靴依次排列；种地用的爬犁和讲述帝王嫁女故事的展板，背靠背，待在一面墙的两侧。

　　不少展品拥有名牌，比如“翘头履”“擦床子”“挎锄子”……

　　6月28日，小庙子村博物馆内展示的生产生活物品。中青报·中青网记者 王喆/摄

　　在内蒙古自治区赤峰市松山区大庙镇小庙子村，有一座“民俗博物馆”，设在村口宽敞的平房里，挂着正儿八经的牌子，开门迎客。

　　一座沙盘摆在进门处最显眼的位置，讲述清朝康熙皇帝第十三女和硕温恪公主嫁给蒙古郡王的故事。而和硕温恪公主陵就位于大庙镇公主陵村。

　　“我就是公主陪嫁侍卫的后代。”小庙子村党总支书记赵会杰介绍，这里的老物件都是村民捐的，它们是多民族交流融合的历史见证。

　　从蒙古族服饰、满族旗头、清代指甲套、酒杯、银碗，到煤油灯、洗衣板、便脚布鞋、犁杖、饸饹床子……看到这些老物件，村民都有故事说。小庙子村的会计武凤山指着一双黑布鞋说：“它叫‘便脚鞋’，我小时候就穿过，两只一样，不分左右。”

　　看到收音机，他接着说：“我们小时候谁家有个收音机，好几个人一起上他家听，晚上挤一屋子人。”当初听过的戏，他至今都记得，“现在生活好了，电视都不看了，看手机了”。

　　博物馆里年龄最大的一把“洋炮(也称“火铳”)”，据说有100多年历史了。“这是老沈头家里的，他去世后给了女婿，他女婿有一次来民俗馆，说这是个老物件，就拿来了。”武凤山回忆。他家祖上从山西“走西口”到此，如今已有了六代人。

　　6月28日，在小庙子村博物馆，武凤山拿起便脚鞋向记者展示。中青报·中青网记者 王喆/摄

　　眼下，村民收拾出能拿来展示的物品，还会送到博物馆。馆虽小，却生动、鲜活地反映着老百姓的生活变化。

　　除了用手机娱乐消遣，武凤山手机里还装着很多药材种子供应商的联系方式。

　　据了解，小庙子村所在的赤峰市有300多年的中药材种植历史，因昼夜温差大、光照充足、降水量低，这里适合中药材生长。近年来，小庙子村大力调整产业结构，集中力量推广胡萝卜和中药材种植，全村中药材种植面积达3000亩。

　　去年，武凤山家种了26亩牛膝，利润有10多万元。尝到了甜头的他，今年不仅扩大规模，承包了100多亩地种植牛膝、党参等中药材，还说动了在外包地的大儿子回家帮他。

　　采访当天，武凤山从附近雇了20多名村民来地里拔草，一小时17元，这次他们要干四五天，“值得投入，去年一亩地能挣五六千元”。

　　相较于以前种蔬菜，武凤山说：“蔬菜要赶新鲜卖，中药材风险相对较小，如果没有及时卖出去，晾干了也能卖，至少能保住本。”

　　村民劳动致富的同时，小庙子村的人居环境也得到改善，道路硬化、路灯安装、主题文化广场修建、公共厕所修缮等20多个民生项目有效改善了村容村貌和村民的生产生活条件。“期待是家里的李子树结果，想吃啥有啥。”武凤山的妻子说。

　　随着越来越多的游客到小庙子村参观旅游，博物馆里还展出了村里的招牌农产品，这是小庙子村的过去与现在“共处一室”。赵会杰表示，“通过展览，更多的是希望让参观的观众，在思想上、情感上形成共鸣，从而珍惜现在的幸福生活。”

　　中青报·中青网记者 王喆 朱洪园

　　中国青年报客户端 赤峰6月29日电