中新网运城9月14日电 题：山西运城盐湖关王庙因何被称为信义财神庙

　　作者 高瑞峰

　　青瓦红墙、斗拱飞檐，关公故里，山西运城，关王庙隐于闹市。11日至14日，2024“忠义天下”海外华文媒体网络传播活动正在山西进行。其间，记者探访此间，感知关公文化的恒久魅力及跨越时空的内在力量。

　　运城市盐湖区关王庙始建于元代，明嘉靖三十四年(公元1555年)因地震倒塌，明万历二十五年(公元1597年)巡盐御史吴楷偕盐 商大贾重建，现存山门、献殿、正殿、

　　沿单檐悬山顶山门而入，中轴线上献殿、正殿等次第铺陈。献殿建于青砖台基之上，五间构制，琉璃瓦饰单檐硬山卷棚顶；正殿贴邻献殿，面阔三间，单檐歇山顶，檐下阑额、普拍枋、斗拱皆着华丽彩绘，补间辅作呈如意斗拱状。

　　正殿塑像两侧一副楹联：汉封侯宋封王明封大帝，儒称圣释称佛道称天尊。游客探讨着关公历代封号的演变，并探究着此间称关王庙而非关帝庙的其中因缘。

　　一般熟悉的关公祀庙多为关帝庙，为何此处称关王庙？

　　运城关王庙文物管理所负责人樊东峰介绍，“关公汉代封侯，宋代封王，此后兴起的关公祀庙多称为关王庙；明代万历四十二年(公元1614年)封帝，其后所建关公祀庙大都称关帝庙。运城关王庙重建时间早于其封帝时间，关王庙名称延续至今。”

　　正殿后有一重檐碑亭，存放有“大观圣作之碑”。史料记载，该碑为宋代大观二年(公元1108年)篆刻而成，碑文由宋徽宗所书。历经岁月沧桑，碑面多有残损，游客、信众中，不乏书法爱好者，围而观之，饶有兴致地辨识着瘦金体碑文字迹。

　　“大观圣作之碑、明代大铜镜、关帝签簿碑、四好箴言碑是庙内‘镇庙四宝’。”樊东峰介绍，该庙所藏关帝签簿碑共两通，碑身正面、背面刻记签诗100首，被称为关帝签簿的母本或蓝本。“各地流传的关帝签簿多由这里拓印传抄。”

　　运城关王庙在当地又被称为信义财神庙，因盐业兴盛的河东盐商大贾，秉承关公的忠义、诚信精神，凡外出运盐，便来此祈愿，重要契约也多在此签订，久而久之，关王庙被称为“信义财神庙”。

　　寻常庙宇一般坐北朝南，运城关王庙却坐东朝西。67岁的当地人薛卫东介绍，据传，当年修建庙时，考虑到关公家乡在西边不远处的常平村，遂改坐北朝南旧俗，择取坐东朝西，让关公凝望家乡故土，护佑乡民。“初一、十五祈愿的人很多。”(完)

吕孟儒（记者 韩俊豪）09月14日,顿时几个人的目光朝着其中一人望去。

吕孟儒（记者 杨子翔）09月14日,这个定远城防线，竟然打不下来，楚军壮哉，楚王壮哉。

这就如同发展工业一样，一开始肯定是不管环境的，什么大烟囱排放浓烟啊，什么排放废水啊，管它那么多？先发展再治理，虽然屡次被否定批判，但历史上任何国家都是这样做的。