逾百位两岸知名作家和高校青年厦门共话两岸文学交流合作

来源: 光明网
2024-07-01 19:14:00

影音资源网「でも私cあなたと一緒いたいのよ」  “我的企业在宁波余姚,主要生产出口五金产品。”作为一家中小型制造业企业的负责人,徐柏聪深感中小微企业发展的“活力”。nd6N-I87qWqnwlklQhEICA-逾百位两岸知名作家和高校青年厦门共话两岸文学交流合作

  中新网厦门6月29日电(记者 杨伏山)“诗书作伴·同心同行”2024两岸文学论坛暨青年文学交流活动29日在厦门拉开帷幕,140余位两岸知名作家及高校青年代表欢聚于此,共话两岸文学的交流与合作。

  此次论坛是“海峡论坛”首次设立文学主题板块,由中国作家协会港澳台办公室、福建省文学艺术界联合会、厦门市翔安区人民政府共同主办。

  中国作协党组成员、书记处书记胡邦胜在致辞中说,两岸文学同根同源,从《诗经》楚辞到唐诗宋词,从元曲杂剧到明清小说,底蕴深厚的中国文学传统,是两岸作家共通的文学底色和灵感源泉。近些年来,两岸作家不断增进交流、加深了解。此次论坛得到了两岸文学界的热情支持,台湾高校的同学都表达了强烈的参会意愿,这充分展现两岸同胞血浓于水的文脉亲情。

  “我们举办两岸文学论坛,就是要进一步加深两岸文学的深情厚谊,就是要以中华文化为桥,促进两岸青年联谊交心,就是要搭建两岸文学交流平台,培育青年文学创作人才。”他说,两岸同胞相知相亲、同心同行,期待两岸作家以锦绣文章弘扬中华文化,以生花妙笔书写两岸故事。

  胡邦胜介绍说,中国作协曾组织“两岸青年文学之旅”“两岸文学交流会”、两岸作 家研讨会、纪念会、采风互访等文学交流活动,两岸作家在交流中结下了深厚情谊。中国现代文学馆积极开展台湾作家文学资料的收藏、研究与保护,精心收藏30多位台湾作家的珍贵手稿和文学资料,大批优秀文学作品广为传诵。他期待,两岸作家进一步加深交流,增进彼此的理解和友情。

  此次文学论坛以中华文化为底蕴,以文学创作为主线,以青年交流为重点,以“诗书作伴”为连接,以“同心同行”为期许的文学交流,既有两岸小说散文诗歌创作的交流研讨,又有名家讲座、实地参访、经典文学诵读音乐会,丰富多元,精彩纷呈。

  海峡两岸关系协会副会长黄文涛说,衷心希望两岸文学界同仁尤其是年轻一代创作者,密切交往、深化交流、互学互鉴,共同传承弘扬中华优秀传统文化,共同推动两岸文学繁荣发展,共同书写属于两岸中国人的时代华章。

  福建省委宣传部副部长陈勇表示,福建地处东南沿海,人文底蕴深厚,拥有独具特色的海洋文化、红色文化、朱子文化、福文化、海丝文化、船政文化、闽南文化、客家文化等八闽文化,为福建文艺繁荣发展提供丰厚滋养。福建与宝岛台湾隔海相望,两岸血缘相亲、地缘相近、文缘相承。文学的交流交往进一步加深了两岸作家的情感,促进了两岸文学交流向纵深发展。

  台湾作家代表陈若曦在发言中讲述了自己走上文学之路的原因,深情回忆一位大陆语文老师对她的深刻影响。借自己的人生故事,希望青年们可以敞开心扉、互相了解,以文学为连结,建立属于青年一代的友谊。

  开幕式上,举行了文学资料捐赠仪式。三毛家属、余光中家属将著名作家三毛、著名诗人余光中的珍贵文学资料捐赠给中国现代文学馆,胡邦胜为其颁发证书。

  三毛的亲属陈杰在发言时说,三毛在短短的一生里创作了大量优秀的文学作品,得到两岸读者的喜爱。三毛一生热爱旅行和写作,眷恋中华文化,在祖国大陆留下了深深的足迹。今天参加这次盛会,也是一次难得的带三毛回家看看的机会。“希望三毛作品里那些美好的情感能长久流传,我们永远都爱她。”

  余光中的女儿余佩珊说,父亲生前曾说过,把中国文化比喻作一个同心圆,这个圆的核心就是中国文化,而半径,则是中文。中文所到之处,这个圆就有多大。语言不死,则精神与文化就会相与并进,互为推展。

  开幕式结束后,以“两岸小说散文创作成就与特色”“两岸诗歌传承与创新”为主题的文学论坛在会场召开。

  据了解,此次文学论坛交流形式多样,内容丰富,29日和30日,将在厦门举办两岸文学论坛、名家讲座、经典文学诵读音乐会和两岸青年联谊会等活动。7月1日到3日,两岸作家学者与高校青年们将前往文学之都南京展开文学交流,参观狮子山、夜游秦淮河,到南京博物馆、夫子庙、科举博物馆、云锦博物馆采风,共同感受中华文明的千年韵味。(完)

  伴随着近十年来的诸多重大变革和重大成就,不光世界看待中国的眼光在发生变化,中国看待自己的眼光也在发生变化。当然,如何理解这种变化,人言人殊,其中当然有民族自信、文化自信的部分。如何处理纷至沓来的信息,怎样认识、判断、理解自身所处的时代,这成了一些诗人思考的问题。相对应的,有人提出所谓大国写作的命题,并将答案寄托在长诗上。也有人对长诗、大诗写作提出不同意见,认为要避免落入某种俗套。与之相关的还有一个值得重视的话题,姑且概括为“旅外经验”诗歌,堪称代表的比如《槟榔屿》和《下南洋》。正如作品的题目所提示的,这些作品写的都是诗人在国外的所见所感,而且两部作品都有不小的体量。这些作品中,诗人们的心态值得重视,它同20世纪50年代初艾青出访苏联、写《宝石的红星》的那种心态不同,与20世纪八九十年代“北京人在纽约”大开眼界、大受冲击的心态也不一样。他们首先表现出来的是不卑不亢的友善、亲切,这当然和近十年来中国自身实力的提升紧密相关。其次,作品还体现出诗人们对异国文明的共情心和同理心。就像有诗人谈到的:“我切实体会到人类命运共同体的含义。我们该如何定位自身,该用何种眼光看待当今的中国与世界,应致力于构建一个怎样的未来。”这对于思考何为大国写作是有启发的。所谓的宇宙意识、千古意识不能只照亮吾国吾民,还应上升到命运共同体意识上来。

  说这些事的时候,从头到尾罗健没有提到一句难过。但看他的眼睛、听他的声音,我还是感受到了他内心的波澜。

  正值冬季,天寒地冻,山西省长治市屯留区,以往的冬闲时节被“冬忙景象”取代。在该区路村乡老军庄村新建成的日光智能温室大棚中,圣女果藤枝繁叶茂、果实累累,村民们正忙着进行采摘。

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