兄妹蕉谈林予曦在线免费观看「そんなことはできない」と僕はきっぱりと言った。「まず第一に僕は十二時までに寮に戻らないといけないんだ。そうしないと無断外泊になる。前に一回やってすごく面倒なことになったんだ。第二に僕だって女の子と寝れば当然やりたくなるしcそういうの我慢して悶々とするのは嫌だ。本当に無理にやっちゃうかもしれないよ。」　　国家发展改革委等多部门日前联合印发通知，未来将对可再生能源发电项目全部电量核发绿证。这也就意味着，除了此前的集中式光伏和风电之外，常规水电、生物质发电、地热能发电、海洋能发电等所有可再生能源发电项目都将能拥有绿电“身份证”。这张证书究竟有什么作用？绿证核发全覆盖又将给市场带来哪些影响？AaSqNX-efhIp4yElNVWizAM-郑晓龙：创作者要有担当精神

　　郑晓龙，著名导演、编剧。代表作有《四世同堂》《渴望》《编辑部的故事》《金婚》《甄嬛传》等，其中多部作品获“金鹰奖”和“五个一工程”奖。

　　总有一个故事让人难忘，总有一个旋律触动心弦，总有一个人物为你而来……《渴望》《北京人在纽约》《编辑部的故事》《金婚》《甄嬛传》《功勋》……这些堪称经典的剧目，都出自郑晓龙和他的团队。

　　在郑晓龙看来，当观众不能感受到人的美好的时候，就不接受，观众能感受到的时候，就很容易接受。“比如，朴实的人物，表达他们的朴实很重要，不要拍摄成‘带领群众怎么奉献、多么伟大’。他们就是默默无闻的，心里没想过自己多伟大。一心踏踏实实做工作，最后就可能出成绩。”郑晓龙说。

　　1982年，刚大学毕业的郑晓龙，来到了北京电视艺术中心(原北京电视制片厂)。由于出色的业务能力，他从编辑一路升任北京电视艺术中心主任。郑晓龙在这里工作了27年，完成多部“自上而下”的作品，斩获诸多“五个一工程”奖。

　　“第一次讨论《渴望》的剧本，我们一堆人在饭店讨论了四五天，当时初步准备写主要发生在家里的一部剧，所以定为室内剧。同时有工厂办公场景，需要大量外景。第 二个需要确定的就是，主角是谁。我们希望反映生活中的真善美，就选择了刘慧芳这样的主角，定位为年轻漂亮，又善良又贤惠，为家人努力……但无论情节如何设计，都要在现实主义的框架下展开。”如今，回忆《渴望》的剧本初创，郑晓龙还会感慨创作环境对创作者有着何等重要的作用。

　　从小说改编或领导给题目，到走向独立创作，郑晓龙时常与身边活跃的文学青年一起寻找选题和思路。正是在这样的创作环境中，《北京人在纽约》《一场风花雪月的事》等一大批现象级的现实主义题材电视剧先后破土而出。

　　让郑晓龙感到欣慰的是，这些带着现实主义思考的剧集不仅收获了高收视、好口碑，还发挥了一些意外的作用。“《北京人在纽约》，起初大家觉得会不会太贬低外国了？但是确实‘洋插队’不像大家想象的那么美好，那一年我们的‘出国热’确实一定程度上降了温，这就是一部剧对现实的影响。”郑晓龙回忆，《渴望》播出后，犯罪率下降，剧组获得了公安部表彰。《金婚》播出后，妇联告诉他当年离婚率甚至出现了一定下降。

　　“这就是文艺作品对现实直接的影响，更别说现实主义反映的人性美好、对人性黑暗的鞭笞给大家带来的启发有多少了。我们的时代还是现实主义的态度，文艺反映生活、影响生活，创作者要有这种担当，也要有这种自觉和魄力。”郑晓龙说。

　　古装剧也要增强剧作的厚重感和感染力，没有好的价值体系是不行的

　　很多90后、00后观众是因为《甄嬛传》认识郑晓龙的。该剧的播出，引发收视狂潮，甚至打开了海外市场。拍了那么多现代剧，拍一部古装剧《甄嬛传》也大获成功，不少人说郑晓龙总是“踩在流行点上”。

　　“我没有故意踩什么流行的点，但坚持现实主义创作方法，坚持观照现实，所以很容易就踩上了。”郑晓龙说，《甄嬛传》《红高粱》《芈月传》都是以现实主义态度做的，2014年《求是》杂志第一期有一篇评论，提到甄嬛是对封建制度下婚姻的批判，这令郑晓龙非常开心，觉得说到了自己心里。

　　“我们不是讲古时候卿卿我我的爱情，之前一些古装剧把宫廷讲得美好快乐、皇上至情至性，不符合历史唯物主义。我们看这个小说是因为有一个好的人物关系，但如果没有好的价值体系，是不行的。我把剧情设置到雍正年代，就是希望增加对封建制度的批判。”郑晓龙说。

　　“在《芈月传》里宫斗少了，这里的宫斗不仅是为了争宠，更有家国情怀。”《甄嬛传》之后，郑晓龙对《芈月传》有着新的深入思考，芈月反对世袭，重视军功，是中国历史上从奴隶制到封建制转化过程中先进生产力的代表。

　　“古装剧也要有历史唯物主义态度和历史唯物主义创作精神，不是简单展现宫斗，唯有如此才能增强剧作的厚重感和感染力。”郑晓龙说，《甄嬛传》的主题是批判，《芈月传》则努力想带给观众积极的励志。

　　真实地反映时代，真正深入生活，直面生活中的问题，才能做出真正成为高峰的作品

　　怎么判断一部剧的优劣？郑晓龙说，自己一直坚持两条标准：“一是人设、语言，要符合现实生活中真实的人的真性情。很多作品不说人话，不按照正常人的标准做事，很可笑。二是价值观是不是正确，电视剧一定要符合社会主流价值观。”

　　民族大事或创作忧思，郑晓龙皆能汇成一锅饱含人情味的高汤。这种人情味，源于他对现实主义创作风格的坚持。他认为，每个人在戏里的个性和对社会的认知，事先都要有源于生活的设计。

　　犀利的日常观察，往往令郑晓龙的作品成为在时代热销的精神食粮。拍摄《北京人在纽约》之前，郑晓龙曾去美国体验生活半年。在美国的那段时间，郑晓龙修改了原著中的一些情节：加了大卫这个人物，加了王启明和郭燕离婚的情节。在郑晓龙看来“这是典型化”：“去了美国，当然得跟美国人发生点联系，而中国人讲究‘夺妻之恨、杀父之仇’，我把你生意给抢了，这样才有意思。”

　　谈及创作技巧，郑晓龙说自己还有一个坚持，就是语言要符合人物的真性情。比如《甄嬛传》中有许多到如今还流行着的话，皇后的“臣妾做不到啊”和华妃的“贱人就是矫情”，都成了被网友“玩坏了”的典型语言。“在特定的氛围中，让你觉得很真实地反映了这个人物的形象，这种语言就是成功的。语言的设计要看人物身份，不同身份有不同语言，要注意语言文学性、生活性的统一。”郑晓龙说。

　　除了审美、娱乐，文学作品还有认识的价值。“最重要的就是现实主义态度，真实地反映时代，形象大于思维，艺术家、创作者要真正深入生活，直面生活中的问题，真实反映其优点缺点，不加虚饰地反映，才可能做出真正成为高峰的作品。”郑晓龙说。