中新社北京7月5日电 题：吴为山：用心雕塑中哈文化“高山”
作者 凌云 赵旭
在北京语言大学的校史馆里陈列着一份特殊的“礼物”。它就是由哈萨克斯坦总统托卡耶夫赠送的，哈萨克斯坦草原思想家阿里·法拉比的雕像。这座雕像由国际著名雕塑家、中国美术馆馆长吴为山创作而成。
谈及自己的创作之旅，吴为山曾在纪录片《吴为山》中说过这样一句话：“许许多多的雕塑，出自于我的手下，它都不是在塑这一个人，而是在表达我对这个人的情和意。”7月5日，吴为山接受中新社采访时，讲述了自己与阿里·法拉比跨越时空的情和意。
阿里·法拉比于公元9世纪末出生在喀喇汗王朝的法拉布(讹答剌，今在哈萨克斯坦境内)。他基于对哲学、医学、音乐、心理学等各领域进行研究，也被称为古代丝绸之路 上“百科全书式”的学者。他最突出的成就在于哲学领域，成为伊斯兰哲学的开创学者。
如果仅仅获得这些信息，又该如何为这座雕像注入灵魂，让其“活起来”呢？吴为山认为，想要走近法拉比就要了解他的思想，懂得他的“心”。
吴为山提到：“法拉比认为，实现幸福的关键在于人们能够与世界、与他人和谐相处。当人与人通过互相帮助来获得真正幸福时，就真正建成了‘理想国’。这样的观点与孔子仁爱之心友天下的理念相通。”
吴为山从20世纪90年代开始为孔子塑像。他曾用“巍然成山”来形容自己创作孔子作品时的感受，即将孔子视为中国文化的泰山。“孔子对我们来说很远也很近，很远是说他生活的年代距今久远，很近是说他的思想和行为准则依然影响着今天的人。而法拉比同样是一座高山，似乎是离我们很远的高山。”
吴为山认为，开启圣贤之间对话、情感融通的大门，是让他更加靠近法拉比的重要方式。
法拉比的头像出现在哈萨克斯坦的钱币上，他淡然、平和的神情让吴为山印象深刻。相由心生，吴为山想到法拉比对幸福的理解，创作慢慢具象化。
“把一切都包容在心中，把世间万物纳入到自己的世界中”，这就是吴为山渴望呈现的法拉比。
如今，进入北京语言大学的新生来到校史馆参观时，都会有机会了解阿里·法拉比，以及这座雕像背后中国和哈萨克斯坦人文交流的故事。
吴为山表示，中国美术馆计划明年带着展览前往哈萨克斯坦，分享中国写意艺术之美。同时哈萨克斯坦的艺术作品也会来到中国美术馆，与中国观众“见面”。 吴为山相信，中哈文化艺术交流之旅，会开出灿烂的花。(完)
“那段时间确实练得非常苦，确实付出了很多，所以才能够收获成绩上的突破。”从2018年“复仇”日本女篮到2022年夺下世界杯亚军，中国女篮几乎每一年都能带来惊喜。
4月1日上午，据中央纪委国家监委网站消息，国家体育总局党组成员、副局长杜兆才涉嫌严重违纪违法，目前正接受中央纪委国家监委纪律审查和监察调查。国家体育总局官网信息显示，杜兆才负责足球相关工作。
此前一年，伊东忠太带领日本考察团，对北京紫禁城进行过为期两个月的考察和测绘。这次重回中国，游历至大同时，他从当地知县口中得知城外向西三十余里的郊外有一处石窟寺，于是立即借阅县志，查找相关记事。翌日天不亮，他便出发前往云冈，当恢弘的遗迹展现在眼前时，登时“欢喜雀跃，手舞足蹈，不知所措”。回到北京，他将这趟旅程写作《云冈旅行记》，几年后又发表了《北清建筑调査报告》《支那山西云冈石窟寺》，将云冈故迹推向了海外学术界的视野中。
2021年，马斯克在世界互联网大会乌镇峰会上发表虚拟演讲，围绕“迈向数字文明新时代——携手构建网络空间命运共同体”这一主题，讨论数据安全问题。
当然，在云冈石窟逐渐成为一门显学的过程中，也不乏中国学者的身影。1919年，史学家陈垣就发表了一篇题为《记大同武州山石窟寺》的文章，对云冈石窟的历史进行了考证，11年后他又发表《云冈石窟寺的译经与刘孝标》，首次论及云冈的译经活动；1926年，陈万里撰文《云岗石窟小纪》；1929年，叶恭绰写作《大同云冈石刻毁失记》，呼吁对石窟加以保护；1933年，梁思成、林徽因、刘敦桢一行考察云冈，并撰写了《云冈石窟中所表现的北魏建筑》，从建筑专业角度阐释了云冈石窟的价值，同年，顾颉刚也编辑了《云冈造像史料》；1936年，周一良发表《云冈石佛小记》 ，大同学者白志慊出版《大同云冈石窟寺记》……只是由于种种原因，这些中国学者的研究虽然具有一定的开拓性，但未能建构出足够全面而精细的理论系统。因此与许多古迹研究相似的是，云冈在中国，云冈研究却在海外。
《南华早报》同一天的报道则说，美光之所以受到中国监管部门的关注，一个重要原因是该公司“相当积极地参加了游说美国政府制裁中国企业的活动”。最知名的案例就是当年美光诬陷中国台湾的联电公司“盗窃”美光技术，并交给福建晋华，致使美国政府将这家福建公司列入制裁名单，导致其生产中断。
邓静宜
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