2022黄台软件动漫「この映画観ましたよ」と僕は言った。　　多位了解涿州市水利的受访者均指出，北拒马河上游没有水利工程，是导致涿州市多处被淹的一个重要原因。程晓陶提到，北拒马河上游没有水库拦蓄洪水，导致几条河流的洪峰集中在涿州市交汇，使河道难以承受。“河道行洪能力是有限的，大石河源短流急，如果北拒马河上游有水库拦截，让大石河的洪峰先过去，再把下一个洪峰放过来，就像汽车排队上高速一样，一天可以走很多车。但如今连高架的车也挤过来，就会造成交通堵塞。”程晓陶对《中国新闻周刊》说。YF2U-m2gw5VeKi2H0I0GQYt0IW3-西藏山南玉麦村党支部：扎根边陲 传承爱国守边精神

　　中新网拉萨7月6日电 题：西藏山南玉麦村党支部：扎根边陲传承爱国守边精神

　　中新网记者 江飞波

　　“我们玉麦村党支部现有党员29人，都编入了8个护边小组，每位党员每月至少参与3个趟次以上的护边巡边。”西藏山南玉麦乡玉麦村党支部书记巴桑次仁近日向中新网记者 说，玉麦地处边境一线，巡边一次最长四五天，最短也要一天，大家都以桑杰曲巴老乡长和卓嘎、央宗姐妹三人为榜样，扎根边陲，传承爱国守边精神。

　　隆子县玉麦乡是中国西南边陲一个偏远的乡镇，上世纪60年代起很长的一段时间里，数千平方公里的国土上只有桑杰曲巴带着女儿卓嘎、央宗在此放牧守边。父女三人也是玉麦最早的中共党员。

　　此前，卓嘎在接受中新网记者采访时说：“我问过爸啦，为什么只有我们留在这里？爸啦说，玉麦是我们祖辈生活的地方，是中国的土地，要是我们也走了，祖辈的土地就会被侵占。”

　　那时卓嘎一家有100多头牦牛，还有些奶牛，每个夏天都要在各山头轮流放牧，以示主权。卓嘎说，姐妹俩喜欢放牧生活，跟着父亲让她们有安全感。“那时放牧还要留下标记，标注玉麦是中国的土地。过段时间再回来，发现有些标记被外国人涂抹。”卓嘎回忆，当时姐妹俩要帮助父亲一起抹去那些外国标记，再次标记这里属于中国。

　　她说，父亲桑杰曲巴有两个心愿，一是玉麦能通公路；二是部队入驻，“爸啦说，我们都会老去，但部队是永葆年轻的，他们可以更好地保障国土安全”。

　　此后，玉麦发展进入快车道。2019年，通往玉麦的土路变成了柏油路，随后实现冬季保通。目前玉麦乡玉麦村共有56户、204位居民，年人均可支配收入达4.43万元人民币，5G网络信号和国家电网覆盖。

　　如今，护边守边的接力棒传递到了驻地部队、边境派出所民警以及玉麦村村民们手中。玉麦村党支部书记巴桑次仁说，2020年起，玉麦开始“军警地”共建，玉麦村党支部每周和驻地部队、边境派出所党组织一起开展思想、政策学习，玉麦守边历史学习等活动。

　　他说，玉麦虽然偏远，但对党支部、党员的要求并不降低，玉麦把发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用践行在日常的护边守边工作中。

　　据悉，玉麦护边巡边路线中，最远的一趟往返约80公里，最近的20多公里。“现在我们护边巡边已经常态化了，因为气候的原因，每年5月到10月是巡边最频繁的时候，冬春大雪封山趟次相对少一些。”巴桑次仁说，参与巡边的党员、村民共57人，各小组都是以党员为先锋。以6月为例，自己巡边共8个趟次。

　　他介绍，玉麦的巡边路途遥远，每次小组要带干粮，夜宿一般搭薄膜帐篷，或住在大树下、山洞里。如今护边巡边工作和以前卓嘎放牧守边的工作内容差不多，也是在沿途的石头上、树干上、石壁上留下“中国”“家是玉麦 国是中国”等标记。

　　巴桑次仁说，从桑杰曲巴老乡长到卓嘎、央宗姐妹，再到玉麦村现在的党员、村民，还有驻地部队、边境派出所民警，玉麦爱国守边队伍不断扩大，爱国守边精神像格桑花一样扎根在了这片土地。(完)