今年57岁的沈召明，祖孙四代都在运河上以捕鱼而生，他也 曾撑船摇橹30多年。
在上岸前的生活中，沈召明和大多数渔民一样以船为家，常年漂泊在大运河上。不一样的是，沈召明因为从小就爱唱歌、吹笛子，他逐渐聚拢了一帮能喊几嗓子号子的渔民，教他们唱红歌、编谱子。说起这个爱好的由来，其实和大运河也有分不开的联系。
“千年运河百道弯，黄金分割在窑湾。”沈召明所在的窑湾镇，地处京杭大运河与江苏骆马湖交汇处，因水位落差较大，不宜夜行，船只在此停泊补给。南来北往的船工渔民聚在一起，免不了唱几段拿手的家乡戏曲打发时间。在一来二去的熏陶下，沈召明渐渐成了镇上小有名气的戏迷。
“骆马湖的夜里，我们凑在一条大船上演奏，听到琴声，很多渔民从老远划着小木船来听，有时一聚就有上百条船。”回想起当年渔火点点、琴声悠扬的日子，沈召明仍然十分感慨。
随着越多越多的人加入，乐器也越来越齐全，乐队就慢慢“齐活”了。而乐队真正走上“正规军”的道路，则从2015年三桥村渔民退捕开始。
退捕上岸，以后靠什么谋生？当时正好赶上窑湾古镇保护开发，得知沈召明平常喜欢唱上两段，有人建议他组建窑湾古镇渔民艺术团，去景区进行民俗表演。
同年8月，三桥村退捕渔民搬迁工程正式启动，沈召明率先签约上岸，搬进了渔民安置小区。在他的牵头下，窑湾古镇渔民艺术团也组建起来。沈召明说，做梦都想不到，在河上漂了几十年的渔民，有一天能跳出四面环水的渔船，上岸开始幸福生活。
如今，这个唱南腔北调、讲漕运故事、演渔家民俗的窑湾古镇渔民艺术团，用亲身经历演绎着运河水乡的古韵新貌，创作出了100多个原创剧本。沈召明负责吹笛子，团队里还有快板、打鼓、扬琴、说唱等形式，演员们边走边演，将古街景点巧妙串联，带着游客沉浸其中的互动演出成为景区的一大亮点。
新京报讯 据首都健康官博消息，12月8日0时至24时，北京新增1185例本土确诊病例和1488例无症状感染者（含19例无症状感染者转确诊病例），新增1例疑似病例，2464例隔离观察人员、191例社会面筛查人员；新增7例境外输入确诊病例和9例无症状感染者，无新增疑似病例。治愈出院397例，解除医学观察的无症状感染者1524例。
陈志介绍，北京120急救热线的呼叫量近日急剧增加，日常呼叫量约为五千，高峰时段不超过一万，而近期120每日的呼叫量已高达三万多，远远超出了本市120急救热线接呼叫的承接能力。“伴随着呼叫量的大量增加，当前，急救电话的接听资源和急救车调派资源都十分紧张，导致一些急危重症患者在呼叫120寻求紧急帮助时，遇到困难。”
61岁的李春生也成为党的二十大、继张晓霈后，第二位主动投案的副省部级高官。所不同的是，张晓霈已经卸任4年，李春生还在现职，2021年1月才当选广东省人大常委会副主任。曾担任过近8年的广东省副省长、省公安厅厅长职务。
中国人以连翘入药的历史已久，在我国已知最早的中药学著作《神农本草经》下品中，就有关于连翘的记载；唐代药学家苏敬主持编撰的《新修本草》（也名《唐本草》）中对连翘进行了一定的分类，书中写道：
作为许多人心中的“新冠必备药品”，连花清瘟变成了香饽饽，不仅普通民众难以买到，不少药店都已售尽库存。在这种情况下，个别有货的商家也开始坐地起价。
“狼牙山五壮士”的英雄事迹和大无畏牺牲精神，已经成为中华民族精神的重要内容，成为社会主流价值观念和社会公共利益的一部分。在此情况下，洪某发表两篇文章，用细节贬低、损毁英烈形象，否定“狼牙山五壮士”基本事实和英雄形象，明显侵犯社会公共利益，对社会公共利益的挑战，必然招致回应、批评。本案依法捍卫了社会公众对歪曲英雄烈士事迹行为进行批评的权利，充分彰显人民法院保护英烈权益的鲜明态度。
李宗芸
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