艾草、香囊走俏端午 品“中式审美”背后的中医药文化

来源: 观察网
2024-07-04 08:45:18

  中新网杭州6月10日电(张煜欢)今年端午,一束束装饰精美的新中式艾草花束晋升顶流,成为年轻人的心头好。此外,各式形状新奇、色彩丰富的端午香囊也十分畅销。随着艾草、香囊走俏端午,“中式审美”广受好评,其背后蕴藏的中医药文化也愈发走进年轻一代的视野。

  农历五月初五端午节,除了赛龙舟、吃粽子,家家户户还会在门前悬挂上一把艾草。今年,用艾草制作的新中式花束火了,原本普普通通的艾草,加入菖蒲、莲蓬、樟果等,成为社交平台上的时尚单品。

  作为现代审 美与传统文化的一种碰撞,艾草花束的走红是国风盛行的绝佳印证,也体现出新一代对于传统中医药文化理念的认同

  正所谓中医治未病。全国名中医、浙江省首批国医名师陈意介绍,在民间,就一直有“家有三年艾,郎中不用来”的说法。

  仲夏五月,天气炎热潮湿,毒虫出没,中国古代就把五月视为“毒五月”,端午更是“九毒日”之首之称。在南北朝时,《荆楚岁时记》即载曰:“端午日,荆人皆‘踏百草’。采艾为人,悬于门上,已禳毒气。”

  古人认为,艾草特有的芳香可辟邪、驱毒、抑菌、除瘟,正所谓“风来蒿艾气如薰”,这个习俗一直流传至今。

  “此外在临床上,艾入药,可理气血、暖子宫、祛寒湿。菖蒲也是多年生水生草本植物,它狭长的叶片含有挥发性芳香油,是提神通窍、杀虫灭菌的药物。”陈意说。

  有关艾草的花式用途不止如此。在中医理念中,端午时节还有“端午灸”的传统。李时珍在《本草纲目》记载:“艾叶可以取太阳真火,可以回垂绝元阳……灸之则透诸经,而治百种病邪,起沉疴之人为康泰。其功亦大矣。”此时艾灸能事半功倍,达到冬病夏治的目的。

  佩戴香囊亦是端午不可或缺的传统习俗,看似小巧玲珑的香囊也妙用颇多。药王孙思邈在《千金要方》中提到:佩香囊,有“避疫气,令人不染”之效。中医认为,在香囊中加入艾叶、肉桂、白芷、砂仁等中药,具有散风驱寒、健脾和胃、理气止痛、通九窍等效用,从而起到预防疾病的作用。

  陈意说,民众其实也可尝试自己动手制作端午的专属香氛。“取苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷各2克,丁香1克,先将这几味中药研细,然后放在布袋中,缝合好,一个香囊就做好了。”

  无论是风靡端午的艾草花束与香囊,还是互联网医院上一帖难求的乌梅汤,作为中华优秀传统文化的重要组成部分,中医药在当代推陈出新,在不断地整活儿中让年轻一代种草,从而收割了一大波粉丝。可以看到,承载灿烂文明的中医药文化正在创新中不断丰富内涵,推动科学、个性化的养生理念、方式,愈发成为人们美好健康生活的重要基石。(完)

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  宋贵伦认为,以往信访部门像一个传达室,能够收集人民群众的意见,了解群众的呼声,但是其没有解决问题的能力,且与社会建设工作不在一个闭环系统。各级社会工作部门组建以后,信访工作由社会工作部统筹领导,社会工作部作为一个和组织部、宣传部、统战部平列的综合协调部门,可以出面协调、牵头解决一些问题,就可以形成一个收集群众意见、反映群众呼声、解决突出问题、反馈办理结果的一个闭环系统。

  在中央社会工作部组建之前,许多人从专业技术概念上理解“社会工作” (Social Work),即社会工作是一种职业化的助人活动,其特征是向有需要的人特别是困难群体提供科学有效的服务。

  宋贵伦指出,从制度体系上来说,在我国这样一个大国,抓宏观顶层设计和微观基层实践很重要,但中程运行机制也非常关键,“光是宏观有政策,微观抓落实,但是中间不畅,渠道不通,会有问题。信访工作作为社会工作和群众工作的一个重要环节,应当纳入这个体系,否则就会造成中间的环节脱节”。

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吴淑芳

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