中新社泉州1月30日电 题：闽南渔村“簪花围”出圈：传统与时尚交融

　　作者 吴冠标

　　“我来泉州就是想体验‘簪花围’。”走进福建省泉州市丰泽区的蟳埔村，从泰国来的张爱玲头戴“簪花围”，背靠“蚵壳厝”，面对镜头摆出各种姿势。“拍给我的泰国朋友们看，他们肯定也会想来玩的。”

　　从2023年初当红明星赵丽颖以一组头戴“簪花围”的照片引爆网络、带火蟳埔女文化开始，“簪花围”持续“出圈”，蟳埔这个闽南千年小渔村也迅速蹿红，吸引许多人前来打卡。

　　时下，“何以中国·向海泉州”网络主题活动正走进蟳埔村，探寻蟳埔女文化的传统与时尚。走在街巷中，如张爱玲一般从各地赶来的年轻人，装扮着与蟳埔女一样的服饰，头戴“簪花围”，形成一道移动的“花海”风景线。

　　蟳埔是以捕捞业和滩涂养殖为主的沿海渔村，蟳埔女是蟳埔村渔女的称呼，是福建三大渔女之一。有别于湄洲女的“帆船头、大海 裳，红黑裤子寄平安”和惠安女的“黄斗笠、花头巾、露脐袄、肥脚裤”，蟳埔女则是“民主头、封建肚，海上花园头上插”。

　　蟳埔女的头发在脑后梳成圆髻，髻中横穿一支“骨髻”，插上几朵五颜六色的鲜花，圆髻的最外围是漂亮的“簪花围”，很多簪花围是用应季的小朵鲜花扎成整齐的花环，有红、黄、白、紫等颜色。“头戴簪花围、身披大裾衫、下着宽脚裤、耳戴丁香坠”，就是蟳埔女服饰的典型特征。

　　蟳埔女至今仍保留着头戴“簪花围”的习俗，“蟳埔女习俗”也已被列入国家级非物质文化遗产名录。村中蟳埔女告诉中新社记者，穿“大裾衫”，出海时不易被渔网缠住；下穿黑色宽脚裤，适合劳动；头饰比衣着更具特色，色彩绚丽美观，展现了她们对生活的热爱。

　　“再苦再累，只要头上有花，日子就不会太苦。”一年过去了，蟳埔女文化推广者黄丽泳为了让更多人了解蟳埔女文化，说服原本抵触镜头的奶奶阿姨们做模特，用村里的旧物件搭建民俗展示区，推介这项文化。

　　黄丽泳还走进学校开设蟳埔女研学课程，跟随文旅部门到各地参加推介会、文博会等活动，甚至把蟳埔女文化带上国际时装周的舞台。

　　蟳埔社区党支部副书记庄群说，坐落于古代“海上丝绸之路”起点泉州港北岸的蟳埔村，曾是无数远洋商船的出发地，至今有着近千年历史，正是闽越文化遗存及唐宋以来海洋商贸发展带来的多元文化交融，因而保留了独特的渔女原生态习俗。

　　“簪花围”热潮，也让蟳埔村民千年来的谋生方式发生了巨大变化。

　　如今，越来越多村民从渔场转战商场，从售卖鱼货转入民俗、文创、餐饮等领域，成为新“讨海人”。村中，蟳埔女服饰店、民俗体验馆、传习所、研学社、小吃店等招牌随处可见，“簪花围”体验馆还开到了周边城市和网络平台，拉动一波波线下体验潮。

　　在黄丽泳看来，蟳埔女头上的“簪花围”，是蟳埔渔家人的情感和记忆，也见证了一代代“海的女儿”对美好生活的向往和热爱。

　　今年春节元宵期间，海丝蟳埔文化节又将登场，布设花灯展、艺术装置，举办特色主题游园会，展示蟳埔女特色民俗。千年小渔村里，传统与时尚、历史和现实融汇交织，让远近而来的游人感受着“海风千万里，不如花开四季簪”的美好。(完)

敖白浑身都是在打颤，虽然这香味撩拨着他的鼻息，可是却是让他浑身都是笼罩着一股寒意。

只是一刹那，湖水中瞬间多出了密密麻麻的漆黑影子，这些影子飞速的朝着魔蝎族强者落水位置游来。

这生物带给他们一种极度危险的感觉，若是落入了湖中，必定会被这些生物给杀戮干净！

加入了深渊辣椒酱的血龙虾吃起来实在是美味。

厨师开口，声音缥缈若仙。（新春见闻）闽南渔村“簪花围”出圈：传统与时尚交融步方有些懵逼，他忽然想起自己系统空间袋中还钓了一大堆的血龙虾，他还想找个时间，将这些血龙虾全部都给煮了。