纪念江孜抗英斗争120周年 专家学者共话西藏历史与未来

来源: 南风窗
2024-07-02 03:10:27

  当日,由中国西藏文化保护与发展协会和中国藏学研究中心共同举办的纪念江孜抗英斗争120周年学术研讨会在中国藏学研究中心举行,50余名专家学者参加会议。陈宗荣致辞时作上述表示。

  他指出,纪念江孜抗英120周年,要以史为鉴,在历史维度中认清西方所谓“人权”的虚伪本质,坚定不移走好中国特色人权发展道路,持续推进西藏人权事业全面发展;要鉴往知来,倍加珍惜当前来之不易 的大好局面,以铸牢中华民族共同体意识为主线做好新时代西藏工作。

  中国藏学研究中心历史研究所研究员张云表示,英国两次武装侵略西藏给中华民族带来深重灾难,直接导致了所谓“西藏问题”,对中国的领土主权、西藏各族人民的生命安全和西藏传统文化造成了严重侵害。作为中华民族反对外来侵略的有机组成部分,江孜抗英斗争具有重要的历史与现实意义。历史昭示,只有国家强大才有人民的安乐、边防的稳固和平等的外交。要继承先烈无畏的牺牲精神,与借“西藏问题”损害中国主权安全和发展利益的美西方和达赖集团分裂势力作针锋相对的斗争。

  在中央民族大学教授喜饶尼玛看来,江孜抗英斗争体现了西藏各族人民高度的国家认同、不畏强暴宁死不屈的英雄主义气概和中华民族共同体意识。要进一步加强对抗英斗争的汉、英、藏等各种文字史料的挖掘、整理与宣传,以更加生动、鲜活、具体、震撼人心的史料,充分阐释“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的共同体理念。

  他还说现在正处于俄乌局势的“关键性阶段”,因此,“重要的是我们要为乌克兰提供获胜所需的武器”。

  2019年9月至今,黄埔海关党委委员、副关长。

  四要弘扬共同价值,为不同文明交流互鉴构筑桥梁。全人类共同价值体现了不同制度、不同文明、不同国家间的最大公约数,为破解人类面临的挑战提供重要启示,为实现最广泛的国际团结提供价值纽带。民主不可能只有一种模式,只要适合本国国情、得到人民拥护、带来民生改善和社会进步,就是好的民主。

  谢锋说,开放是双向的,不能一边要求别人开放,一边关上自己的大门,这种做法自相矛盾,损人不利己。竞争应该是公平的、合理的,是你追我赶的,而不是你死我活。一些国家为了赢得竞争优势,动用国家机器,霸占金融、科技资源,违背市场规则和经济规律,大打关税战、贸易战、科技战、芯片战、规则战,企图压制和剥夺对方发展权利,这是不正当的,也是见不得阳光的。科学技术是人类共同的财富,不是地缘博弈工具。将科技问题政治化、武器化、意识形态化,人为阻断科技交流合作,最终只会造成科技进步的停滞和自我封闭落后。封上别人的门,也将堵死自己的路。西方战略界、商界、学界的有识之士对此看得越来越清楚,他们反对“脱钩断链”的声音正汇聚成越来越强大的声势。

  昨天,受寒潮天气影响,我国南方大范围雨雪天气持续。监测显示,江苏中南部、安徽、上海、浙江中北部、江西中北部、湖北东部和西南部、湖南、重庆、四川东北部、贵州北部等地出现小到中雪或雨夹雪,贵州铜仁、毕节和湖南郴州等地出现冻雨。

  李渔将戏曲“贵幻”的艺术追求,运用在拟话本创作中。所谓“非奇不传”,他的小说在情节上的陡转巧合,是戏场关目中的出奇变相。如《谭楚玉戏里谈情 刘藐姑曲终死节》,男女主人公在戏台上表演《荆钗记》“投江”一出,借戏文抒发生离死别之情,是典型的“戏中串戏”的程式变形;小说人物对话和内心描写都如戏中角色的台词,简洁外化,不需“深思而后得其意之所在”。在人物设置上,依循着“稗官是传奇蓝本,有生旦不可无净丑”的原则,读者可以根据角色期待,作出轻松的反映,引发笑声。李渔在《闲情偶寄·词曲部》的一段话,畅言文学性虚构为创作者带来的如造物主那般的快乐:“未有真境之为所欲为,能出幻境纵横之上者。我欲作官,则顷刻之间便臻荣贵;我欲致仕,则转盼之际又入山林;我欲作人间才子,即为杜甫李白之后身;我欲娶绝代佳人,即作王墙西施之元配;我欲成仙作佛,则西天蓬岛即在砚池笔架之前;我欲尽孝输忠,则君治亲年,可跻尧舜彭篯之上。”在那个由笔墨构成的世界中,李渔认为作者是无所不能的:可以是隐士高官、可以做人间才子、娶绝代佳人,又能成仙成佛、建不世之功……幻境纵横,全由自我做主。多么自由自在!畅快淋漓!这是罗贯中、冯梦龙等小说作者不敢宣之于口的霸蛮权力。

王慧玲

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