重编《道德经》的想法，始于重编者钱宁阅读时的发现：《道德经》具有双层表述的特点，而其间有不少“错层” 现象，造成了阅
这种双层表述是《道德经》的基本表达方式。先论述“道为何物？”再讨论“人应如何？”前段文字论述主题，后段文字加以引申和阐发，反之亦然。有些章节，论述可至多层。所谓“错层”，是指全书中，《道编》论德，《德编》论道；而一章内，分论两事，讨论的不是同一主题，或者，前段主题与后段引申，并不直接关联。这种“错层”现象，造成了今本《道德经》的艰涩难懂。
重编，是以老子对道的推演过程为主线，重构全书。重编后的《道德经》，将论道之章归《道编》，论德之章归《德编》。《道编》以“道分两态”(“无名”初始之态和“有名”成形之态)为框架，重点探讨人如何神览“无名”之妙，怎样在“有名”之态中观象悟道。《德编》以“德分上下”为引导，讨论上德和下德，以及“失德”之后的“仁义礼信”，重点是讲圣人、君王和民众应当如何处世。
林谷芳特别提到，佛光山是台湾最重视文化、最尊重文化人的一个佛教道场。并且，佛光山的文化作为所邀请的专家学者、艺文人士，都从两岸择选，大陆人士尤占多数，由此实质深化了两岸交流，彰显着优势互补。
立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。古代，二十四节气最初是依据“斗转星移”制定，当北斗七星的斗柄指向寅位时为立春；现在，是依据太阳黄经度数定节气，当太阳到达黄经315°时为立春，于每年公历2月3-5日交节。干支纪元，以寅月为春正、立春为岁首，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。立春，标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。
以岱山县高亭镇48幢无物业老旧小区改造为例，在红色物业党建联席会议制度下，岱山县住建局、高亭镇、岱山县安澜城投集团、社区与小区业主党员多轮召开红色议事会，协调1058户改造方案、征求改造意愿，协调改造意见300余件，为施工方与居民矛盾建立了“缓冲带”“调解区”。
叙文物和博物馆总局收到的初步报告显示，一些省份考古遗址在地震中受损。
节目组认为，《典籍里的中国》其生命力在于，不只展现典籍，而是把典籍发展中各种标志性事件进行文化溯源。例如《越绝书》为后世的地方志编纂开创了先河，能够进一步激发我们阅读和参与编修方志的兴趣，让大众增强自我认同“我们的家乡、我们的祖国就是这样历史悠久，而又生生不息”，这份独特性，让观众从每一集中都能得到全新的体验和收获。
去年11月，位于海珠区的康鹭片区成为广州疫情的“暴风眼”，不少制衣厂老板和工人提前返乡。新春伊始，“制衣村”的从业者们陆续回到广州，有工厂已经接到订单，迎来开门红。
李婉茂
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