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国产91 在线播放九色快色|「ねえcこれこれ素敵なシャツでしょう」とレイコさんが言った。

2024-09-17 10:04:09
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  中新社福建宁德9月14日电 题:福建霞浦“中秋曳石”传承400余载:祈和平、庆团圆

  作者 吕巧琴 吴允杰

  “哈哈嗬!哈哈嗬!”时近中秋,位于福建省宁德市霞浦县沙江镇沙江村内,村民们正进行着“中秋曳石”排练。在号子声的引导下,数十人扯动绳子拽着重达两三百斤的大石头快速穿插奔跑,石板与地面相互摩擦发出巨大轰隆声。

  据村里老人介绍,村中所拖曳的石头,有圆形、方形。其中,一块历史最久远的八卦型石磨盘,呈圆形,直径约80厘米,厚度约30厘米,由于长期拖曳,厚度已减少很多。

  曳石也叫“拔滑石”,是霞浦县每年夏忙后、天气渐凉时,村民自发组织的民间祈福习俗,在中秋节当晚最为鼎盛,沿海乡镇少、青、壮年齐出动,曳石游街。

  霞浦县第五批非物质文化遗产代表性传承人-“中秋曳石”传承人俞文斌说,由于是在中秋夜举行的活动,曳石对于当地人来说,也意味着团圆,吸引着在外游子返乡参与。

  据民国版《霞浦县志》记载,相传曳石活动源自明嘉靖四十一年(1562年)八月十五夜,驻扎在福宁州城(今霞浦县城)的戚继光,在守城兵力不足之际,应用空城计,以曳石迷惑突袭州城的倭寇,倭寇见满城灯火,并听到城内喊声震天,石声隆隆,以为是千军万马调动,不战而逃,霞浦县城得以保全。

  因此,曳石亦被称为“太平石”,每值中秋,霞浦民众都要进行曳石活动,纪念戚继光也祝愿“太平”。尤其是沙江镇曳石活动,历时400余年传承不息,“沙江曳石”也被列为宁德市级非物质文化遗产保护项目。

  “一声吆喝千雷鸣,蓦地移山走王屋,又疑广陵生夜涛,万阵狂飙卷怒袱。”清代举人李大琛在《中秋夜拽石歌》中,如是描写曳石活动的场面。

  “通俗点来说,就是一路火花带闪电,色香味俱全。”俞文斌介绍,“色”代表曳石的热闹场面、队伍呐喊的号子声;“香”是石头与地面快速摩擦所产生的硝烟味;“味”则为中秋特有的月饼滋味,旧时曳石经过的路旁摆放有月饼,赏月、赏曳石的同时,也品尝美味月饼。

  为进一步丰富活动的表演形式,增加节日的氛围,当地还于传统的曳石活动中创新穿插舞龙、舞狮、高跷等文艺踩街表演,进一步提高游客参与度。

  俞文斌说,伴着皎洁月光,听着号子声与石头撞击声,有着别样的感受,也因此吸引了众多游客于中秋夜体验这个独特的“非遗”活动。

  “曳石是明代版的‘空城计’,也是沙江镇等地新农村的‘空城计’,空出的城要换来‘文化’‘旅游’‘乡村振兴’。”俞文斌坦言,因城乡发展变迁等原因,曳石从曾经流行于霞浦县到如今仅剩少数村镇的保有习俗,需要通过“曳石+”提升知名度,更好地将其传承下去。

  为进一步推动曳石活动走进更多人的视野,近年来,霞浦县创新推出首届“沙江中秋曳石节”活动,并成立“渔耕文化书院”主持沙江曳石等“非遗”工作。同时,借助开学季这一契机,当地举办曳石走向校园活动,向学生宣传曳石的意义;带领学生课余体验曳石体育活动,讲解曳石的来源,培养爱国精神、锻炼团队合作精神。

  俞文斌说,希望通过“曳石+旅游”“曳石+乡村振兴”等“曳石+”形式,让更多游客亲身体验曳石活动的魅力,展现霞浦海洋文化魅力,让曳石这门“非遗”活动 得到更好的传承与发展。(完)

吴逸绿(记者 张昆苹)09月17日,天涯海阁主动停战,而且彻底退出越国?这,这到底发生了什么?

吴逸绿(记者 王嘉岳)09月17日,“轰……”他手中的这只装着龙蛋的箱子猛地爆炸,冒出了惊人的地狱火焰,超过四五千摄氏度的惊人烈焰。

赢无冥对仇妖儿完全视而不见,就是在这个深坑的底部环绕,围着沈浪一直走。

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此时,天涯海阁图书馆的楼顶上站着几十名学士,而几千米之外则站着几千名沈浪的军队,还有几万名越国民众,对于这些人天涯海阁学士是视而不见,在他们眼中无数民众就像是工蚁一样,算是一个生命群体,但却又没有什么存在价值。
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