中新社台北8月22日电 题:百年毛笔老店的转型与坚持
中新社记者 陈小愿
台北市中山北路一段的骑楼中,有家店铺橱窗内悬挂着大型毛笔,格外引人注目。
中新社记者近日探访这家名为“郭家毛笔”的店,听老板郭穗霖讲述家族经营毛笔生意百余年来的故事。
郭家毛笔起步于台南,目前在台北、高雄、嘉义、新竹等县市均有店铺。
郭穗霖的曾祖父早年在台南开杂货店。因福建制笔师傅来台贩售毛笔时住在他家,郭家人学了制笔手艺,逐渐转为经营毛笔生意。
毛笔制作全靠手工,工序繁杂。郭穗霖说,业界通常认为制笔有108道工序,取毛料、卷笔毛、绑线、上胶、定型等都有讲究。以往整理毛锋时,通常以牛骨梳将多余的绒毛刷掉。牛骨梳的刷头非常锋利,易刺得满手鲜血。即便是老师傅,一不小心也会被刺中。
郭穗霖说,百余年来,制笔的羊毛、兔毛、狼毛等原料,主要从大陆采购。两岸通航前,原料经香港周转来台;直航后,物流成本得以下降。
郭家曾制作数支超过一米甚至长达三米的大型毛笔,在知名综艺节目中书写,受到两岸书法爱好者关注。两岸开启交流以来,不时有大陆游客光顾郭家毛笔,还有书法团体前来交流。
这家坚持传统工艺的老店,在圆珠笔逐渐取代毛笔后,也面临流失顾客的挑战。视中华文化为珍宝的郭家人,三十多年前探索转型,推出“人之初三宝”产品──胎毛笔、脐带章、出生脚印木盒。
据介绍,依照古礼,婴儿出生满24天或30天时,要举行剃头礼。将毛发做成胎毛笔,日后家人可带去文昌庙祭拜,以祈求考试顺利;印章,是台湾民众常用工具,可将脐带置入其中;最后,婴儿出生足印被印在收藏胎毛笔及印章的木盒上,“人之初三宝”便完成。
不过,近年来台湾民众生育意愿总体下降,新生儿越来越少,这项业务也受到影响,店里制笔师仅剩两三位。但郭穗霖相信,融入传统文化的产品在现代社会仍有立足之地。
早年,祖父骑着自行车到各地贩售毛笔,如今,晚辈则上门收取制笔原料——到月子中心为婴儿理发。记者采访时,就有新北市三重区的居民前来咨询胎毛笔业务。
这项家族产业特别依赖人力。60岁的郭穗霖,多年来一直想到大陆了 解相关手艺,“可惜每天都在忙碌,还未能成行。”
不过,通过短视频平台,他注意到大陆已可使用机械臂写出赏心悦目的毛笔书法。
尽管如今更重纪念意义的胎毛笔、脐带章等成为主要产品,但郭家仍在制作传统毛笔。
“这是我们的根。”郭穗霖说,就像先辈制作大型毛笔也不只是为了展示,都要具备书写功能。
令他欣慰的是,台湾有些青少年在课外兴趣班学习书法;逢年过节,不少民众在宫庙等场合书写对联或福字;脸书等社交平台上,常有爱好者分享书法作品。
“也许有一天,毛笔书法又流行起来,用笔需求可能又会变大。”他说,即便遇到困难,用于书写的毛笔会一直做下去。(完)
林枫点头说道:“这是对的,行吧,你去给他打电话,明天一早,约他见面!”
林枫叹了口气。
等到他走了之后,警车这才缓缓启动,离开了虞雪卿的别墅。
刘斌应了一声。
听了这话,林枫呲牙咧嘴地笑了笑说道:“好吧,其实我郁闷的是,为什么,对手的实力永远都要不我厉害一些啊!”台湾写真:百年毛笔老店的转型与坚持约莫半个小时之后,别墅的门口响起了按门铃的声音。
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