新疆蒙文书法传承人:写字是与内心对话

来源: 潇湘名医
2024-07-09 11:18:27

  中新社乌鲁木齐7月3日电 题:新疆蒙文书法传承人:写字是与内心对话

  作者 胡嘉琛

  3日,在位于新疆博尔塔拉蒙古自治州(以下简称博州)博乐市的家中,巴音达拉俯身案头,蘸墨起笔后,一行行竖式排列的蒙文书法现于纸上,字形修长、线条匀称。他几番端详,似乎并不满意,于是闭眼轻吟歌曲,寻找灵感。

  今年是博州建州70周年,巴音达拉正以当地民众耳熟能详的歌曲为创作背景,欲将歌词书写成蒙文书法作品,以表喜悦之情。“写字是与内心对话的过程,用作品表达情感,一个字的差池都会 影响作品完整度,我力求尽善尽

  蒙文书法是新疆维吾尔自治区区级非物质文化遗产之一。自1996年接触蒙文书法至今,50岁的巴音达拉从未有过倦怠。从最初自学书法,到成为蒙文书法非物质文化遗产传承人,热爱是他持之以恒的动力。

  “写出满意的字,能高兴一两个月,每天忍不住欣赏。写不好的阶段,会有沮丧和抵触,但还是会想着怎么写好。”巴音达拉说,在长久练字过程中,意志得到磨练,心境得以提升,这是书法对他的“反哺”。

  1995年,毕业于新疆蒙古师范学校美术班的巴音达拉成为博州温泉县塔秀乡中心小学的一名教师。次年,他带着画作参加村里节庆活动,名为苏·巴加的老者提出以蒙文书法为画作配字。

  “老人的字潇洒飘逸,那是我第一次感受到书法之美。”巴音达拉赶忙向老人讨教,并从此踏上学习书法之路。

  “楷书是练习蒙文书法的基础,打好基础后,我开始尝试行书、篆书。”巴音达拉沉浸其中,经过日复一日的练习,取得较高的书法造诣。

  2012年,他成为博州青少年宫的一名教师。“政府重视蒙文书法的保护传承,提供免费场地、开设公益性课程。这让我有机会把所学传授给学生和书法爱好者。”

  2013年,博州蒙文书法学会成立,巴音达拉被聘为秘书长。

  白节是蒙古族民众的重要节日,时间与春节相同。巴音达拉说:“节日习俗包括走亲访友、互送祝福。不少蒙古族牧民喜欢贴春联,他们认为,在门口贴上春联会更有‘家’的感觉。”

  每逢节日前夕,巴音达拉都会用蒙文书法设计出不同春联,免费送给当地居民。

  在巴音达拉看来,送蒙文春联的意义在于呼吁社会各界重视保护文化。“现在大家习惯用手机,很少提笔练字。我认为,书法是一项古老又美丽的艺术,应当让它出现在更多人的生活中。”

  “多年来,有不少书法爱好者向我求学,并坚持至今,我希望文化的传承永远没有间断。”巴音达拉说。(完)

  王毅说,人类与新冠病毒长达三年的抗争,揭示了一个朴素的真理,那就是习近平主席多次强调的,我们都是地球村成员,同属一个命运共同体。人类社会绝不能重走阵营对立、分裂对抗的老路,绝不能陷入零和博弈、战争冲突的陷阱。

  “中国船舶制造在过去几十年的高速发展更多聚焦在工业化产品上,不断突破技术难关,但邮轮不仅仅是工业产品,更是艺术品,要给人以享受生活的乐趣。”陈斌毅说。

  在过去,哈尔斯工厂的流水线上密密麻麻都是人,现在人员精简,生产工序也逐渐“由长变短”。吴兴介绍,通过工序整合,在不影响成品的前提下,流水线上的工序减少,所需工人数量减少,生产效率也得到提升。

  在歌诗达邮轮驶进中国后,皇家加勒比游轮、公主邮轮、诺唯真邮轮、地中海邮轮、星梦邮轮接踵而至,各家运营公司布局中国的邮轮越来越豪华,甚至出现了专为中国消费者定制的船型。中国邮轮行业开启了爆发式成长的黄金十年。滨海城市港口不再是国际邮轮的访问港,上海、天津、厦门等地纷纷开始筹建邮轮母港。

  对当地公办幼儿园继续扩容的规划,她曾提出质疑,教育部门回复称,一方面,继续新建是为了解决长期以来的大班额问题;另一方面,政策的制定也存在惯性,调整也需要一个周期。

  难题接踵而至。国内从未设计建造过符合英国劳氏船级社规范的船舶,没有任何资料,没有相关图纸,但时间紧迫,要7天完成报价设计,38天完成合同设计,33天完成技术设计中的送审图纸。考虑到费用、时间、技术积累等问题,设计团队放弃了从国外购买图纸的方案,决定自主绘制,由上海船舶及海洋工程设计研究院负责。

张家宁

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