“文化”与“文明”是两个有差别的相近概念。“文化”是反映社会结构中的某一具体领域性概念，与经济、政治相对应，在中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的大格局中推进社会主义文化建设。“文明”是反映人类在认识和改造世界过程中所创造的物质成果、精神成果、制度成果总和的总体性概念，从中华优秀传统文化到中华文明进而到中华民族现代文明具有更为宏阔的理论视野 和总体性意义。

　　每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，形成每个国家和民族丰富多彩的精神追求和精神特质。中华文明的突出特性之一是具有连续性，历经五千多年古今贯通的传承发展，包含着很多建设中华民族现代文明可以汲取的历史智慧，涵育了中华民族现代文明。我们要把握中华文明的鲜明特质和独特定位，坚定守护中华文明的根和魂。建设中华民族现代文明绝不是断裂、抛弃中华文明，而是在中国共产党领导下，从价值与文明的高度内生性地赓续中华文明，以马克思主义的科学性、真理性激活博大精深的中华文明，有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，在五千多年中华文明深厚基础上促进中华文明现代转型和创新发展，开辟和发展中华民族现代文明，进一步突出了中华文明的现代意蕴、现代形态和当代使命。把中国特色社会主义植根于中华文明的文化沃土之中，延长“中国特色”的时间之轴，能够在更宏阔深远的文化空间中，充分运用中华文明的宝贵资源，探索中国特色社会主义的理论和制度创新。

　　党的十八大以来，我们成功推进和拓展了中国式现代化，中国式现代化是赓续古老文明而不是消灭古老文明的现代化。从中华文明的历史坐标观察中国式现代化，中华民族现代文明在坚持和发展中国特色社会主义历史实践基础上，又立足于全面推进中国式现代化和中国特色社会主义的当代实践，把中国式现代化的中国经验提升为中国理论。中华民族现代文明是同以中国式现代化全面推进实现中华民族伟大复兴紧密相联，是以实现中华民族伟大复兴为目标的价值理性与工具理性、实践理性的统一，不是其他传统文明现代性的简单复古或复制，表明不通过西方的现代文明发展道路，同样可以发展出具有充满活力的现代文明。从“现代性”“民族性”“文明性”“历史性”等维度确认中华民族现代文明，有助于我们进一步增进文化认同和文化自信，为中国式现代化提供价值引导力，为推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明提供文化凝聚力，为全面推进中华民族伟大复兴提供精神推动力。中国式现代化“创造了人类文明新形态”，“创造了”是表示实践——理论的逻辑关系，阐释中国式现代化实践理论形态上的性质和意义，而不是历史——时间的逻辑关系，不是表明时态的完成，中国式现代化“创造了人类文明新形态”依然是正在进行时，中华民族现代文明是中国式现代化“创造了人类文明新形态”的具体化，中国式现代化是中华民族的旧邦新命，随着中国式现代化不断深化拓展，必将推动中华文明重焕荣光。

　　“两个结合”是我们党在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识，既是必由之路，又是最大法宝。在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。“两个结合”是我们取得成功的最大法宝。我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新和文明进步的自觉性达到了新高度。把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来。让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的。中华民族现代文明是“两个结合”产生“深刻的化学反应”的必然结果，是“两个结合”造就有机统一的新的文化生命体的具体表现。让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态，体现中华民族现代文明的社会主义性质和东方文明属性。

　　中华文明突出的“统一性”与“包容性”特性体现中华文明多元一体格局。现代化的道路不止一条，当今世界，文化交流、交融、交锋之势前所未有，中国式现代化以海纳百川的胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度推动不同文明交流互鉴发展。中华文明既是民族的、也是世界的；既是历史的、也是当代的。在保持中华文明的自我主体性和自主地位的前提下，坚持文明开放性，充分吸收和借鉴当代人类文明的一切优秀成果，在“世界历史”基础上实现中华文明自我发展、自我超越，创造出更高的人类文明新成果和新形态。建设中华民族现代文明是创造人类文明新形态的基本内容，创造人类文明新形态是建设中华民族现代文明的世界意义。中华民族现代文明是同其他国家、民族的文明形态共同发展的，是具有世界视野的共生性的文明，必将为人类进步和发展作出更大贡献。

李俊映（记者 竺德星）09月17日,从这简短的几句话中，杜仲就清楚的看到了俩人身上的特质。

李俊映（记者 郭睿纬）09月17日,事实就摆在眼前，谁还敢出声反驳？

竟是有着一群人，争相的冲到帐篷里面来。