中新社岳阳6月9日电 题:“端午源头”千年民俗新传承
作者 付敬懿 徐志雄
江面之上,龙舟手甩开臂膀奋力划桨,掀起阵阵水花如巨龙奔腾;江岸边观众挤得水泄不通,锣鼓声、呐喊声此起彼伏……被誉为“端午源头”“龙舟故里”的湖南汨罗市,端午期间弦歌不绝、桨声不断。
第一次在此“奋楫击水”的湖南师范大学体育学院学生叶锦玮说,这是他人生中“浓墨重彩”的一笔。“这条江上有太多故事,在这里参与龙舟竞渡,有一种穿越千年和古人并肩作战的感觉。”
龙舟竞渡,是汨罗端午习俗中最鲜明的元素。公元前278年农历五月初五,诗人屈原在汨罗江怀沙自沉,沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习,逐渐衍生出龙舟竞渡等多项民俗活动。
“汨罗的传统龙舟是龙头凤尾‘飞凫式’,凤尾由多根长竹片上色而成,划动之时可见凤尾闪亮摇曳。”65岁的龙舟制造技艺非遗传承人许桂生表示,汨罗传统龙舟的风俗绝不是“做一条船”那么简单。
按照汨罗传统龙舟风俗,一艘龙舟的制作凝聚着整个村庄、社区的奉献,制作龙舟更要怀着崇敬的心情,带着责任感去做好,每一条龙舟登江前还必须有掌墨师进行祭龙头、上红、点睛等一系列仪式。
出生于“龙舟世家”的许桂生20岁就开始造龙舟。近些年,随着龙舟运动的推广普及并成为国际性体育比赛项目,他制造的各类龙舟“划”向了中国各地,制造工艺也不断改进。
许桂生介绍,随着人们对速度的要求越来越高,龙舟材质从单一的木材,逐渐加入玻璃钢、环氧树脂、木制与玻璃钢等。除了传统龙舟,“南舟北移”因地制宜产生了旱地龙舟、冰上龙舟等。
划龙舟、吃粽子、挂艾草,是端午民俗中流传最广的三项。在汨罗,随着当下年轻人越来越注重潮流、养生,包粽子、挂艾草习俗与现代科技创意相融合,所衍生出来的文创产品正悄然走俏,甚至出口到了美国和东南亚地区。
艾草具有很高的药用价值,汨罗出产的艾草品质好、出绒率高,是加工艾制品的优质原材料。汨罗端午艾科技有限公司探索将古法技艺与现代科技相结合,制作成艾草香囊、眼罩、坐垫、护膝等,成功在市场上站稳脚跟。
走进湖南汨罗江食品有限公司展厅,内含艾草手环、五彩绳、不同口味粽子的端午“盲盒”深受顾客青睐;绘有古风山水图的手挽袋,既是粽子礼包,也能搭配着装;抽拉礼盒,就能看到龙舟竞渡场面……这里各类端午文创产品琳琅满目。
“注重年轻人的需求,适应潮流作出改变创新,让传统文化焕发新生机。”湖南汨罗江食品有限公司董事长伏泽诚说,将传承千年的民俗文化和年轻人喜爱的元素相结合,如今汨罗出品的粽子、艾草等不再是简单的食品和驱邪纳福的挂饰,而是将人文历史、流行元素巧妙融入其中 ,承载着端午文化走向五湖四海。(完)
山林里并不安静,风声和从鸣哇叫从森林里的各个角落传来。夏雷的耳朵接收了这些声音,他的大脑也浮现出了相应的信息——左,8点钟方向,15米,两只蛐蛐;右,3点钟方向,一只青蛙;前,12点方向,37.9米,一只猫头鹰……
“滚!”夏雷怒不可抑!
服部芽衣点了一下头,然后往山林深处走去。两人没走多远,萨依木和安谷密汗就追了上来。四人继续前进,他们根本不用担心走错方向,因为生肖战队在丛林之中行动有属于自己的暗语标记。而且这只暗语标记外人来解读,绝对会被指向错误的对方。
这时手术室的房门突然打开,三个护士出现在了门口。
双方对射,但都是盲射,子弹在森林里飞,打中的永远都是树木和岩石,打中人的几率恐怕还不到百分之一。“端午源头”千年民俗新传承病房里一片欢快的笑声。
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