中新网南京9月17日电 题：老外“红楼梦游”金陵中秋夜：当团圆相逢中式美学

　　作者 唐娟 张传明

　　黛玉吟诗、宝钗理妆，起舞拜月、击鼓赏花，对酒当歌、今夕何夕。今年的中秋假期，东南大学的两位国际学生，泰国姑娘Chintana　Chaiyasuk和哈萨克斯坦小伙Ali，走进南京的江宁织造博物馆，“穿越”入一部如梦如幻的《大梦·红楼》演出，沉浸式体验了一场传统中秋佳节的中式美学“盛宴”。

　　“潇湘馆”的书桌旁，手执一管毛笔、望月吟诗的“林妹妹”与Ali，共同写下一个“月”字；“蘅芜苑”的闺房内，对镜理妆的“宝钗”，为Chintana　Chaiyasuk抿上胭脂、戴上簪花……

　　正在东南大学人文学院攻读哲学博士的Chintana　Chaiyasuk不禁感叹，“这一切真是太美好了，我仿佛真的和《红楼梦》里的宝钗一起化了妆，准备去参加一场中秋节的晚宴。”

　　“《红楼梦》可以说集中式美学之大成。《红楼梦》的读者们最爱看书中人如何度日、如何过节。”作为一部以《红楼梦》为主题的全场域行进式沉浸体验演出，《大梦·红楼》的执行导演、编剧张明轩介绍，观众可以站在演员身边，一路跟随演员的表演，甚至与演员互动，成为演出的一部分。

　　“所以，演员身上的衣裙、头上戴的簪花，使用了不少国家级非物质文化遗产的元素；舞台的置景，也引入了大量的明清时代建筑、装饰风格。这些无处不在的中国传统文化精粹，让观者可以近距离、全方位地去感受、欣赏《红楼梦》之美。”张明轩说。

　　目前在东南大学学习中文的Ali，刚刚度过其在南京的第一年。在与“大观园内众人”一起击鼓传花、联句对诗、分食月饼之后，他直呼“太有趣了，令人难以忘怀”。

　　“中秋节是自古就有的节日吗？” Chintana Chaiya suk好奇地问道。

　　“中秋节对中国人的重要性，可以在很多中国的古籍里发现。曹雪芹在《红楼梦》里就写过三次中秋节，有详有略地描绘了明清时南京民间的中秋习俗，并用了‘月明灯彩，人气香烟‘这样的形容词语，让后人得以遐想彼时中秋夜的繁华似锦。”《大梦·红楼》的总制作人、文都云(南京)数字科技有限公司总经理陈虹表示。

　　她说，“我们也想把中国传统节日、中国传统文化的美妙之处，以现代人理解的方式重现，希望无论是中国观众还是外国观众都可以从中有所收获。”

　　Ali笑道，“确实如此，尽管中文学习很难，但中国文化太有魅力了，我现在有特别大的动力去学好中文。”

　　据了解，这部演出还邀请了沉浸式戏剧《不眠之夜》主创导演之一的Conor Doyle，作为概念设计顾问，与中国青年艺术家们共同创造了国际化的沉浸式体验感。

　　“这个‘在原址、品原著’的演出，其实是响应联合国教科文组织和南京和平论坛的号召，以‘为和平设计’为主题所创作的作品。通过中外艺术家的创意，让《红楼梦》的‘梦’起之地——南京的江宁织造博物馆这个城市空间、文化遗产焕发出新的光彩，唤起全社会对历史文化遗产的关注。”张明轩介绍。

　　“我才知道，这部中国作家在数百年前写的小说里，竟然还有暹罗国，也就是泰国的旧称。”Chintana　Chaiyasuk感叹，“对我来说，这真是穿越时空的惊喜。”

　　看到 Chintana　Chaiyasuk和Ali所表达的喜爱和赞赏之情，张明轩也欢迎两位年轻学生向更多朋友分享这次的中秋体验，“前不久，来自清华大学、北京大学、伦敦大学等中外高校的青年学子、欧洲青年博主都来观赏过《大梦·红楼》，并提出了很多有趣的问题和有意义的建议。未来，我们希望有更多中外艺术家把自己对《红楼梦》的理解加入这部作品之中，将其打造成一个中西合璧的艺术成果，一个‘为和平设计’的实践案例。”

　　据悉，近年来，有着“世界文学之都”之称的南京市，对《红楼梦》这座中华传统文化的“富矿”进行了多种形式的发掘，从舞剧到戏曲，从探访故地到数字化体验，向海内外展现《红楼梦》的无穷魅力。(完)

陈春孝（记者 林柏康）09月18日,沈浪的帆船进入了海怪大军之中，这些海怪本能地让开一条路，然后整整齐齐地盯着沈浪三人，这一幕真的仿佛一只小绵羊进入了不计其数的狼群之中。城堡巨大的失落妖母充满讥讽的目光望着沈浪，仿佛在等着他来送死。

陈春孝（记者 黄彦铭）09月18日,这一次若谈不妥的话，那就直接开打。

沈浪如同狗一样的颓废了，整整歇了一个时辰。