非遗保护，以活态激发活力(金台随笔)

　　发掘非遗特色化、传统化、民间化、个性化的美学价值，唤醒非遗生动质朴、精工细作、顺天应时、承星履草的文化精神，汇千泉万瀑、生千变万化，让非遗绽放更加迷人的光彩

　　生活中，处处可见非遗。或秦腔高亢，或南音悠扬，入夜时分，不同城市总有自己的声音密码；窗花对联压岁钱，粽子月饼和汤圆，逢年过节，这是大江南北统一的仪式感；而那些水墨、剪纸的动漫作品，那些襦裙、深衣的华服国风，更是受到年轻人青睐……传统与现代融合，文化与情感交织，非遗就这样在现代生活中焕发新的光彩。

　　活态保护，一个重要的出发点，就是从非遗所处的社会文化系统出发，更好地涵养滋生其上、浸润其中的一方水土。比如，陕北秧歌，本就是高天之下厚土之上“茂腾腾”的抒情，是房前屋后茶余饭后“活生生”的日子。无论是美术、曲艺等艺术形式，玉雕、刺绣等精工绝艺，还是礼仪、节庆等民俗活动，作为一种文化表达，非遗保护的背后应该是文化生态的保护，如此才能让非遗在活的土壤中得以绵绵不绝、生生不息。

　　让人欣慰的是，有着秧歌、腰鼓、石雕等非遗的陕西榆林，已经被确定为陕北文化生态保护区。截至2023年8月，这样的国家级文化生态保护区已经有16个。闽南文化、徽州文化、客家文化、铜鼓文化……这些文化生态保护区让非遗与街区、社区、村镇有机融合，让非遗与生产生活、自然环境、经济形态、人文精神共生共存，“见物见人见生活”。可以说，文化生态保护区的建设，正是做好非遗整体性、系统性保护的题中应有之义。

　　当然，时代总在前进，变化必然发生。当高铁让千里咫尺，当网络让无远弗届，不少如活字印刷、珠算、川江号子这样的非遗项目，难免会渐渐远离日常生活的 上下文。但换个角度看，无论是社会的流动、信息的流通还是技术的流变，都让非遗进入了一个更大的世界。唢呐不仅能吹出《百鸟朝凤》，同样可以吹出摇滚的曲调；剪纸不仅能剪出窗花，同样可以剪出时装的纹样；而视频平台上，非遗的展示更是推陈出新、蔚为大观。作为一种“文化遗产”，非遗可以也应该成为一种公共文化资源，在保持自身特点的同时，嵌入更为宏大的文化结构之中。

　　所以，另一种活态保护，是通过传统与现代的链接，将非遗再次激活。无论是把非遗引入不同的艺术形式，还是将非遗打造成网红商品，或者是依托非遗策划旅游项目，非遗完全可以凭借独特的魅力打开新的空间，重新进入火热的生活场景。其中关键就在于，发掘非遗特色化、传统化、民间化、个性化的美学价值，唤醒非遗生动质朴、精工细作、顺天应时、承星履草的文化精神，汇千泉万瀑、生千变万化，让非遗绽放更加迷人的光彩。

六个反抗军战士没有给出回答，夏雷让他们考虑，他们真的在考虑。他们自己其实也很清楚，他们根本就逃不出蓝月，他们会死，他们现在能争取到的只是一种体面的死法而已。

“几万头还不是最夸张的吧？最夸张的是几千头岩灵，上一次就一头岩灵都弄得我们很狼狈了，要是几千头岩灵，那我们还怎么打？”

夏雷说道：“好吧，我理解你们这些老人的想法，你们不想跟我走，我也不强求。不过我觉得你们这里的一些年轻人应该出去走一走，见识一下外面的世界，他们应该有一个理想，然后去实现它。”

“我尊敬的主人，你买你上次买的那种不就好了吗？或者，我可以去看看抽屉里还有没有存货。”月奴说。

夏雷的双脚一蹬，身体摆脱希望之星的地心引力，嗖一下跃起十多米的高度。他的脚上没有能量战靴的辅助，全靠身体的力量，可他的速度却更快，而且无需助跑！非遗保护，以活态激发活力“是，我的主人。”月奴头顶的投影孔上跟着就浮现出了一个全息投影，将蓝月的内部结构呈现在了夏雷的面前。