久妖app,污视频下载安装观看-q1fmjrWI38-香港举办陕西历史文化进社区活动。
中新网香 港7月7日电 (记者 戴梦岚)由香港骊山有限公司、香港陕西社团联合总会主办，艺术香港文化推广中心承办的陕西历史文化走进香港社区活动7日在港举行。活动旨在促进香港与陕西的文化交流与合作，包括学生、长者等在内的逾300名香港居民参加活动。
记者在现场看到，会场四周设有陕西历史文化展板，其中一尊一比一的兵马俑复制品成为“打卡”热点，不时有市民前来合影。主办方还向观众赠送了陕西苹果、明信片等手信，带动整场活动氛围。
香港骊山有限公司负责人马胜利接受记者采访时表示，为庆祝香港回归祖国27周年，公司和香港陕西社团联合总会近期举办了一系列庆祝活动，希望让香港与陕西这两片充满故事与魅力的土地，在文化的交流与碰撞中更加连接得更加紧密，激发香港青少年对中华文化的兴趣与热爱，厚植家国情怀。
香港中西区区议员叶亦楠向记者介绍，本次活动以展览、讲座、分享会、家访等多种形式进行，将陕西源远流长的历史文化带到中西区。现场观众除了本区居民外，还吸引到香港各区市民及学生前来，体现了香港市民对陕西历史文化的浓厚兴趣。
香港陕西社团联合总会会长景哈利表示，陕港两地近年来在各个领域的交流合作日益密切，两地民众的交往亦不断深入。该会将持续为促进香港长期繁荣稳定和陕港共同发展作出积极贡献。(完)
“在中国文化传统中，兔与月相有关。”吕鹏说。屈原在《楚辞·天问篇》写道：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”此时，兔子已经与月亮有了联系。西汉时，也已经有了月亮、兔子与蟾蜍结合的传说。湖南长沙马王堆汉墓是西汉文帝时期长沙国相、轪侯利苍的家族墓地。一号墓的墓主为利苍的妻子，其棺盖上覆盖着一件“T”型帛画，画幅左上方就有蟾蜍与兔拱围着一弯新月的图像。<br />除此之外，汉墓画像石中也常出现月亮和兔子、蟾蜍的形象。在山东嘉祥宋山4号祠堂东壁的东汉画像石中，出现了两只兔子捣药的场景。隋唐以后，玉兔得以独享月宫，成为月亮的代表。南北朝文学家庾信在《齐王进玉兔表》中有“以月中有兔，故云月德”之句。此后，诗词文章中将月与兔相连，最著名的当属唐李白的《古朗月行》：“白兔捣药成，问言与谁餐”。<br />提到民俗中的兔子，就不得不提到兔儿爷。兔儿爷是北方地区尤其是北京中秋时节流行的民俗风物，是家兔的神话形象。以往，每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉兔儿爷，后来兔儿爷就演变成了孩子们的玩具。2014年，泥塑(北京兔儿爷)被列入国家级非物质文化遗产名录。<br />吕鹏告诉记者，如今常见的白兔，在古代被视为祥瑞之兆，用以歌颂君主勤政爱民。历代史书中关于进献白兔的记载不胜枚举，例如《宋书·符瑞志》记载：“汉光武帝建武十三年九月，南越献白兔”“章帝元和中，白兔见郡国”等。同时，白兔也是长寿和敬老的象征。《抱朴子·内篇》中曾经记载：“兔寿千岁，满五百岁则色白”。《宋书·符瑞志》也有这方面的描述：“白兔，王者敬耆老则见”。/Default.shtml返回搜狐，查看更多
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