中新网赣州11月8日电 题：“世客会”如何助力客家文化传承和客家围屋保护？

　　中新网记者 吴鹏泉

　　7日晚，世界客属第32届恳亲大会(简称“世客会”)在“世界围屋之都”江西省赣州市龙南市开幕，这是“世客会”创办50多年来首次在中国内陆县级城市举办。

　　客家人从何而来？客家文化渊源是什么？这场盛会将如何助力客家文化传承和客家围屋保护？江西龙南市客家文化研究中心党组书记、主任潘平近日接受中新网记者专访，予以解读。

　　当晚的开幕式文艺晚会，在龙舟鼓舞与情景讲述《客从何来》中拉开序幕。潘平介绍，客家人的起源可追溯到西晋后期，一些汉族人为躲避战争和饥荒，从中原地区历经多次大规模迁徙，到达长江以南地区。在这些移民中，有一部分人逐渐形成了客家这个独特的汉族民系。而后又经过多次移民迁徙，目前客家人广泛分布于中国、印度尼西亚、马来西亚、泰国、新加坡、越南、美国等80余个国家和地区。

　　“客家是唯一一个不以地域命名的民系。”他进一步说，客家人主体是南迁的中原汉族，他们带来了先进的中原农耕文明和生产技术，同时也吸收了原住民的文化和习俗，形成了独特的客家文化。

　　作为中华优秀传统文化的重要组成部分，客家文化是客家族群认同的纽带。潘平说，客家文化的基本特质是儒家文化，移民文化也是其重要特质，“一部客家人的历史就是一部客家文化的成长史，客家文化的绵延不绝、历久弥新，映射了中华文化的璀璨多样、生生不息。”

　　客家围屋是以生土结构为主，砖、石、木结构相结合的大型围合式传统民居建筑。潘平表示，客家围屋具备“家、祠、堡”等复合功能，是客家人聚族而居、适应环境、改善环境、顽强生存的实物见证。

　　随着时代变迁，客家人逐渐搬出围屋。常年不住人，加上风雨侵蚀、蚁虫侵害、年久失修，客家围屋一度面临倒塌甚至消失的风险。但潘平认为，尽管如今客家人纷纷走出围屋，但古老的围屋仍然是敬宗祭祖、团结宗亲的重要场所。围屋是客家文化的重要物质载体，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家人的人文历史风貌，凝聚着客家人的勤劳智慧。

　　本届“世客会”以“五洲客家音，四海桑梓情”为主题，吸引了来自全球各地的200多个客属社(侨)团及客属人士代表、知名企业家等约2500名嘉宾齐聚一堂，共襄盛会。

　　潘平表示，“世客会”是全世界所有客家人的盛会，也是海内外客属乡亲联络乡谊 和进行跨国跨地区交往的重要载体，更是各国各地区客家人开展经济合作和文化交流的重要舞台。举办“世客会”可以很好弘扬客家精神，增进海内外客家人的团结，促进经济合作与文化交流。

　　潘平认为，本届“世客会”将极大促进客家文化传承和客家围屋保护，在文化研讨和交流中，有利于提升围屋保护管理水平、提升围屋活化利用水平、扩大围屋的知名度和美誉度，推动围屋旅游、餐饮、民宿相关产业的发展，助力打造文旅爆款IP，引爆围屋热点。

　　另据江西龙南市委书记钟旭辉介绍，本届“世客会”高品质建设了一批富有特色的“世客会”重点项目，高标准实施了一批客家风情浓郁的文化活动和文化工程，让客属乡亲前来寻根谒祖、旅游观光、交流合作，进一步弘扬客家精神和客家文化，增强中华民族凝聚力、提升中华文明影响力。(完)

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“别给我说可能之类模糊的语句！我要的是肯定！马上给我打电话！如果不在湖平市，再另外找时间约见！”孔董事长威严逼人，声势如雷。“世客会”如何助力客家文化传承和客家围屋保护？姑姑尴尬地笑了笑说：“夕儿，姑父的事业，我们家的一切生活来源都是靠着家族。祖父有着生杀大权，当年我也是很无奈。”