中新网重庆11月18日电(梁钦卿)“以农民为主体的‘村歌’实践不仅有效推动乡村文化振兴，还有助于激发村民内生动力，为村庄发展带来新气象。”西南大学副校长葛信勇18日表示，要实现乡村由表及里、形神兼备的全面提升，同时强调村民的幸福感、获得感和参与感。

　　当天，第六届新时代乡村建设研讨会在重庆市巫山县举行，邀请全国各地的村歌实践者与专家学者一起就村歌如何助力宜居宜业和美乡村展开交流，促进农文旅深度融合与乡村全面振兴。

　　“村歌集体创作的过程，是让我走进村庄、走进村民、走进乡土的一种方式。”重庆工商大学法学与社会学学院副教授付海鸿称，村歌计划促成了地方政府、社会工作者、大学生志愿者与村民等群体的跨界合作，在共同创作一首村歌的契机下，多方主体建立联结，形成良好的互动。这种跨界合作模式是彼此的多元互动，在这种模式中，村歌计划的协作者不是为村民写歌的人，而是“穿针引线”的人。

　　在当天的研讨会上，还发布了新书《村歌嘹亮》与《我们的村歌》。《村歌嘹亮》收录了重庆、福建、云南、河北、河南、内蒙古等省区市共35首“共创型”村歌，所有歌曲均由村民集体创作完成，村民借村歌分享自己与村庄的故事。

　　同时，每首歌曲都有专业音乐人参与协作，将每个村庄的地方传统音乐元素与现代流行音乐元素有机融合，在传统中有现代、继承中有创新，将中国村庄独特的自然、人文、历史以及村情、村景、村民等融为一体，以乡村音乐为途径，全面展现中国村民不断拼搏、积极向上的精神风貌。

　　《我们的村歌》与《村歌嘹亮》相互配合，介绍了村歌计划的缘起、村歌创作纪实，以及村歌创作完成后的各种影响，通 过对参与创作者、新老村民、村干部等群体进行访谈，同时结合社会工作者、专家学者等的感悟、点评与反思。

　　《村歌嘹亮》联合主编邵秋露告诉记者，参与村歌协作，让她改变了对乡村和村民的刻板印象，乡村是有文化的，乡村是优秀传统文化的载体。在协助村歌创作的过程中，她再次接受了勤劳善良、勇敢担当等优秀传统文化的洗礼。(完)

虽然碎石铺了满地，虽然不少民众的家园被毁。

段翎眼中杀气一闪，缓缓的起身。

步方听了这话，反应到是没有阿尼预料之中的那么过激，只是微微的皱起了眉头，感到有几分不解罢了。

段翎身上的气息压抑着，修罗剑举起，剑尖直指步方，尔后脚尖在地上一触，身形便是像是要抽离空气一般，朝着小店内爆射而来。

“怎么连这头至尊龙也从火坑中爬出来了……”步方有些意外。专家学者走进重庆巫山 探讨以村歌为途径建设和美乡村“呐……差点忘了，那只肥狗今天要吃至尊龙肉醉排骨啊。”步方咂吧了一下嘴，顺手将那里嵴肉给收了起来。