该对话会当天在孔子故里山东曲阜举行，以“儒家思想与现代世界”为主题，吸引了来自中国、美国、韩国、马来西亚等国家的50余名专家学者与会，以求为现代世 界发展贡献儒家智慧。

　　山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授杨泽波在会上提到对儒学发展脉络进行重新判定的“三分法”。这一方法突破了西方长期以来以理性、感性两分思维模式进行判定的束缚，有助于在重审儒学发展脉络的同时，建构仁性与智性双全、伦理与道德齐备的理论模型，为解决人类面临的诸多新问题贡献儒家智慧。

　　马来西亚南方大学原校长祝家华结合儒家思想在东南亚地区的当代履践，提出需要从“第三期发展”历史定位的高度，认识儒学在当代世界的转化与发展。他认为，在面对各类挑战及寻找各自的现代化道路时，儒家的良知、良能、内圣之学不能丢弃，同时积极吸取新的社会科学发展成果，打造出新的适应当代人与当代社会的精神家园。

　　“我们所处的时代，既繁荣又充满不确定性，回首古典智慧，是获得启迪的重要途径。”山东大学哲学与社会发展学院教授何中华表示，当下，以中华文化为代表的东方智慧，其潜在价值日益凸显，要对古老智慧保持足够敬畏。

这次来的目的只是踩点，还不是真正的抢劫。

“我不想知道！”烈如水吼道。

“混蛋！我不过是偷渡而已，你们凭什么这样对我？我要去法院告你们！”黑人挣扎着，愤怒的吼叫着。可这些给他带来的不是自由和公平，而是更狠的暴揍。

“噗！”烈正吐出了一口鲜血，他不再说话了，可两只眼睛里充满了愤怒和仇恨。

依西塔布沉默了一下才说道：“百分之五十。”中外学者论道尼山：儒学何以更好地介入现代世界？六个女人的神色都黯淡了下去，没有那种被爱情滋润的容光焕发的感觉了。