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　　古老技艺焕发新活力

　　——婺源歙砚雕刻传承创新茁壮成长

　　盛夏时节，草木葱茏。6月13日，记者来到婺源县溪头乡砚山村，远眺群山连绵、层峦叠翠，近闻流水潺潺、鸟鸣啾啾，经过前夜一场大雨洗刷，空气格外清新，让人心旷神怡。作为歙砚原料龙尾石的主要出产地，不远处的龙尾山周边还遗留了宋代以来诸多开凿遗址和制作遗迹。

　　歙砚，因产于古歙州(后改徽州)而得名。清朝徐毅《歙砚辑考》记载：“不曰龙尾而曰歙者，统于同也。”用婺源龙尾石制成的砚，具有“涩不留笔、滑不拒墨”的特点，成为历史上四大名砚的杰出代表。2006年，婺源歙砚制作技艺入选首批国家级非物质文化遗产名录。

　　走进位于江湾镇大畈村的寒山艺术馆，一件件精美的歙砚作品被分类编码、整齐摆放。国家级非遗代表性传承人——47岁的馆主汪鸿欣，正坐在雕刻室的木桌前，手持砚石、精雕细琢。据介绍，歙砚的制作工艺十分考究，需要经过选料、下料、设计、粗雕、精雕、磨光和上蜡等多个环节，其中最大的难点在于设计，可谓“意在刀先，落刀成形”。

　　砚雕的精髓是“以刀化笔”“随石赋形”“以意为之”，力求达到“天人合一”的艺术境界。入行30多年来，汪鸿欣潜心创作了一些好作品，先后荣获2006年首届中国十大名砚博览会金奖、2021年上海文房雅器艺术品展金奖等。更难能可贵的是，他在线刻、浮雕等方面积极创新，并结合书画、金石等艺术，多方尝试影雕等技艺，让砚雕这门古老技艺焕发出新的活力。

　　跨界融合，推陈出新。在工作室内，汪 鸿欣的弟子曹晓东展示了一方砚雕作品。砚石成长条形，通体漆黑，匠人用浮雕技艺刻出了荷花、莲蓬等式样，寓意“留得残荷听雨声”，既可用作镇纸，也可作为香插，还可把玩揣摩，实用又别有韵味。曹晓东告诉记者，近年来他尝试采用歙砚制作工艺，设计开发年轻人喜爱的文创产品，推动歙砚制作这一古老的技艺与现代文化碰撞，产生新火花。

　　近年来，在全国各地砚雕专家和爱好者的帮助下，汪鸿欣对涉及歙砚的历史文献和文物资料进行了系统性梳理，并与当地其他歙砚匠人一道，将大畈村的老砚厂翻新整修，改造成婺源歙砚文化博物馆，为歙砚文化的传播推广提供了平台和载体，迎来了许多专家学者、爱好者和研学团队。“作为非遗传承人，我会竭尽所能，让更多人了解歙砚文化。”汪鸿欣表示。

　　在婺源，像汪鸿欣这样投身歙砚文化推广的人还有不少，省级非遗传承人吴锦华便是其中之一。6月14日，记者在婺源县文化馆见到吴锦华时，他正忙着指导十几名爱好者制作砚雕拓片。在砚雕创作之余，吴锦华坚持每周到县文化馆为群众免费授课。此外，他还与清华大学等国内院校达成长期合作，为美术专业的学生提供研学指导，把雕刻技艺和砚雕文化毫无保留地传授给他们。

　　随着各级政府的支持力度不断加大，婺源龙尾山一带的传统制砚产业得到进一步发展，成为当地一项重要文化产业。而今，婺源歙砚生产企业(作坊)近500家，各级砚雕人才2000多人，从业群体万余人。以大畈村为例，当地通过成立砚台协会、定期聘请名师对从业人员进行技术培训等措施，打造了“前店后坊”的歙砚文化产业一条街，形成砚胚制作、砚台雕刻、砚盒制作和歙砚销售等较为完整的产业链。目前全村有近70%的村民从事砚台及镇纸、砚盒、砚盒油漆包装等生产，人均年收入超万元，2010年被评为“省级一村一品示范村”。

霸体老祖抬起手，看着完好如初的身躯，顿时流露出了一抹轻笑之色。

黄泉大圣嗤笑的看了一眼被吓住的火妖和驯兽老祖。

然而，堕神驽瞬息而至，从凶兽的胸口而入，将其背上的驯兽一脉强者也是刺成了个通透，鲜血迸射，如河流席卷。

有强者迫不及待的喊道。

专属于造化饼的造化之气。江西日报“文化中国行”专栏｜婺源歙砚雕刻传承创新茁壮成长在他的身后，则是跟随着两尊大圣。