中新网乌鲁木齐8月31日电 (王小军 糟玉琴)近日，走进新疆巴州文化馆，敖日木加甫正拿着托布秀尔琴演奏曲目，手指一拨一弹之间，具有独特韵味的乐声便在空气中回荡，令人回味无穷。
托布秀尔是新疆蒙古族特有的弦鸣类拨弹乐器，由其演奏的托布秀尔音乐被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，在新疆蒙古族民众中广泛流传。
敖日木加甫介绍，托布秀尔造型美观、制作简单，音色优美浑厚，便于携带，主要由琴箱、琴杆、琴弦组成。常用于独奏、合奏、民歌伴奏等，还是新疆蒙古族最具代表性的舞蹈《萨吾尔登》的主要伴奏乐器。
从舞台到琴台 与音乐结缘
敖日木加甫 出生在一个民间艺术传承之家，从小便被浓厚的艺术氛围所熏陶。加之自己的艺术天赋，13岁时便被招进巴州歌舞团，并委培至新疆艺术学院学习舞蹈。但在2008年演出排练中腰部严重损伤，医生鉴定他不能再从事舞蹈专业工作。
“从小跳舞，但一下子跳不了了，对我打击很大。”敖日木加甫说。
长达一年的休息并没有让他放弃艺术梦想，便跟民间艺术家学习传承托布秀尔乐器弹奏、马头琴及呼麦演唱等，并与同事组建原生态“萨吾尔登组合”，参加比赛并取得好成绩。
他说：“在此之前我的所有成就都与舞蹈有关，哪怕不能跳舞，或许我也可以尝试弹唱。”
2010年，新疆开展文化艺术人才定向培训，敖日木加甫来到中国音乐学院进修民乐演奏一年，结业后改行转入乐队，开展对托布秀尔的演奏及研究。
“在进修的一年里，我挖掘收集地域性的托布秀尔演奏音频和视频，将托布秀尔民间演奏曲目整理成简谱，不断积累演奏技巧。”敖日木加甫表示，他还经常下基层并到有蒙古族民众生活的地方进行采风挖掘，发表了《对萨吾尔登舞蹈的认识和表演体会》《关于发展托布秀尔的思考》等论文。
“希望能让更多人了解萨吾尔登和托布秀尔。”敖日木加甫说。
公益之心跃动 传承之音回响
随着2014年蒙古族托布秀尔音乐被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，越来越多的人开始了解、学习、传承这项非遗艺术。
2020年9月初，经巴州教育局审批，库尔勒市实验小学开办了托布秀尔弹奏艺术初级基础班，开展了托布秀尔传承、发展系统课程。
“近几年在巴州文旅局的支持下，我又免费开办了托布秀尔弹奏、弹唱艺术基础班、提高班、成人班，教授弹奏方法。”敖日木加甫说。
敖日木加甫介绍，他已教了500余名学生，各民族爱好者都有。“他们都很热爱，一直以来坚持学习，如今第一批孩子都已上大学。”
敖日木加甫表示，只要有需要，他会继续为爱好者免费教学。
传承不守旧 创新不忘本
在传承和创新的路上，敖日木加甫一直坚持着。
2019年，敖日木加甫被评为巴州第一批托布秀尔音乐非遗传承人。
2019年7月，巴州歌舞团演员和巴州小小托布秀尔乐团以及家长们共同合作，将托布秀尔弹唱艺术和中国鼓融合在一起，创编演唱歌曲《东方红》，取得不错反响。
“这一次创新性地融合了中国鼓来演奏。传承不守旧，创新不忘本，是我一直以来的目标。”敖日木加甫说。
巴州小小托布秀尔乐团自2015年成立以来，敖日木加甫就一直带着乐团去参加各类演出和比赛。
“虽然演出会面临一些困难，但每参加一次活动，就能让更多人了解托布秀尔音乐，甚至喜欢上它。”敖日木加甫说。(完)
突然，正在催生的夏雷突然感知到了一丝神秘的能量。那一刹那间，他仿佛置身在了炼狱之中，每一根骨头，每一个细胞都在经受炼狱之火的焚烧。那感觉无比的痛苦，甚至给他带来了死亡的恐惧！
夏雷说道：“那我去准备了，明天一早我们就出发。”
一个全息投影在血色的不死林中呈现了出来，从怨太美邀请夏雷去她家的书房开始，到她用指头戳夏雷的后脑勺，再到她转身逃跑被夏雷一巴掌拍晕。整个过程清清楚楚，夏雷没有说一个字的假话。
她终究没有夏雷那么丰富的经验，以及缜密的心思。她的身世与黑暗主宰冥亚斯有关，而她和夏雷都不知道这个不死火舞知道一些什么，如果让不死火舞在这里说出来，没准好事就变成坏事了。
阿木纽斯带着夏雷走出了孕育不死森灵的空间，来到了红得鲜艳的能量通道之中。正要出那门，夏雷却停下了脚步。在新疆，蒙古族托布秀尔音乐何以传承不息？大乔点了点螓首，轻轻地应了一声，“嗯。”然后又补了一句，“夫君那么厉害，妾身不敢侍奉夫君，还请夫君见谅。”
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