古典妆容搭配传统服饰 传统音乐结合现代说唱 国风国潮搭上年轻脉搏

　　“中式变装”如何硬控“Z世代”青年

　　青春派潮流

　　从马面裙、各种形制的汉服，到近期毕业典礼流行的簪花帽，再到短视频中的“中式变装”，“国风”越来越受到“Z世代”青年的喜爱。(Z世代，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们谙熟数字科技，受到互联网、即时通信、社交媒体的影响极大。)中华传统文化成为年轻一代表达态度和个性的方式。现代元素的融入，也给传统文化的表达注入了新的灵感与活力。

　　中式变装

　　国风叙事塑造“中国超级英雄”

　　“中式卡点变装”也被称为“中式变装”，其以中国传统元素为基础，展现各个时期的经典服饰和妆容的变化，同时结合现代审美进行修改加工。“中式变装”注重多个服饰细节与妆容整体的和谐统一，既展现了传统的古典造型又有现代的风格体现。

　　在“中式变装”博主们的视频中，满眼都是独特的东方美学。开场就是各种中式乐器的演奏，随着一声声鼓点，博主们的妆容、服饰依次变化，汉服、唐装、旗袍、戏服……各种独具东方特色的妆造让人不舍得眨眼。

　　“中式变装”潮流中，有些博主也会选择综合变装，其中包含旗袍、汉服等，但也有博主专攻一条赛道，如红楼梦、戏曲等。

　　美妆博主“荷里寒”拍摄的主题是有关红楼梦的变装。她视频中出现的人物主要有林黛玉、王熙凤等，多条视频点赞都超过了100万。

　　“荷里寒”真名叫陈晓寒。在她的“中式变装”视频中，从妆容的细致勾勒，到服饰的精心搭配，再到发型的巧妙设计，每一个环节都充满了她对这一角色的敬意和热爱。

　　陈晓寒认为，林黛玉“虽然身体柔弱，但精神却异常坚韧” ，所以为了拍出心目中那个坚强独立的“大女主”形象，陈晓寒根据自己的理解，把体弱多病的“林妹妹”变成了身披战甲、威武霸气的“林教头”。

　　陈晓寒认为，艺术就应该要有创新和突破。她希望通过自己的镜头，让更多人看到林黛玉可能存在的另一面，看到一个勇敢、自由的独立女性形象。

　　今年29岁的博主朱铁雄，是互联网视频圈内出了名的“产量极低、质量极高、不敢催更的博主”。近三年来，他和团队以国风文化为底色，累计创作30余件作品。尽管输出频率慢，接近每月一更，却依然稳获千万级粉丝量。

　　视频中的朱铁雄，是把金箍棒耍得虎虎生风 的“齐天大圣”孙悟空，是驾着风火轮上天入地的神童哪吒，还是怒发冲冠舞大刀的关云长、策马长枪的赵子龙…

　　他和他的团队以“国风+叙事+变装”的形式，在“网生代”心中再塑着一个个“中国超级英雄”。

　　北京青年报记者注意到，在多个博主的变装视频中，出现较多的还有花木兰的形象。美妆博主“宽宽”置顶的一条“中式变装”视频就出现了形象硬朗的花木兰。视频中，“宽宽”画着厚重的眉毛和浓黑的眼线，以突出人物的英姿飒爽，网友忍不住在评论区留言，“美妆界卷起来了”“花木兰太帅了”。

　　花木兰的女扮男装从某种意义上讲也是最早的变装，如今各大博主将它带入“中式变装”视频里，不但进一步打破了性别的界限，更让花木兰既能在战场上英勇杀敌，又能在平日里展现女性温婉细腻特质的多面形象，深深印在了网友的脑海中。

　　走向国际

　　中式美学受到外国网友好评

　　“中式变装”视频不只在国内掀起一股国风浪潮，在国际上也深受众多国外网友追捧。

　　“愿以此心寄华夏，且将岁月赠山河”，5月19日，“宽宽”发布了一则“中式变装”视频。视频中，折扇一转，一张张精致的中式妆面随着扇子每转一圈变换一次，从改良越剧妆、京剧妆再到旗袍妆、苗族妆……跟随着背景音乐的节奏卡点，各种中式妆容被一一展示出来。

　　“宽宽”这条视频最先是在国内短视频平台发布的，但在国内走红后，有网友喊话“姐姐快把视频发在外网上，让外国人看看什么是中式高端局”。

　　“宽宽”也觉得，这是非常好的宣传中国文化的机会，于是就把视频发到了国外的Instagram(一款图片分享社交应用)上。

　　起先“宽宽”还会担心，国际友人可能没办法完全理解中式美学，没想到恰恰相反，这条视频竟然在外网上大受好评。他们在评论区留言：“太厉害了”“太有才华了”“转场太强了”“最喜欢战士妆(陈丽君妆)”“对中国服装感兴趣，要链接中”……

　　“这个视频在外网爆火，我最深的体会就是民族自信和文化自信。”“宽宽”说。

　　“宽宽”告诉北青报记者，这条时长90秒的变装视频，光转场就100多个，制作耗时两周，由于时间紧、任务重，拍摄期间有一周的时间她每天只睡两个小时。

　　“宽宽”表示，视频从道具和服装准备、拍摄到剪辑全部都是她一个人完成。“拍摄时很累，有时我还边拍边哭。”“宽宽”说。好在她的辛苦很快就有了反馈，该“中式变装”视频发布之后，仅过了一天，国内短视频平台播放量就超过了1亿，点赞过100万，评论高达27万。

　　东方美学

　　令人动容的艺术表达

　　在“宽宽”短视频账号的用户画像里，年龄介于18岁到23岁的“Z世代”尤为钟情于观看“中式变装”视频。

　　对于他们而言，“中式变装”类视频的魅力与博主华美的服饰、精致的妆容、创新的剪辑手法等因素息息相关。他们认为，“中式变装”不仅仅是一种打扮，也是一种令人动容的艺术表达

　　“我承认，我的汉服DNA动了”，网友@vera_pei也是一个汉服爱好者，她表示，“中式变装”视频中展示的每一件传统汉服，无论是古朴的、华丽的、飘逸的还是大气的，都完美地诠释了她对东方美的想象。

　　平时，@vera_pei特别关注汉服的细节，她认为汉服上的图案蕴含着祖先的祝福与智慧，这是文化深厚的体现。“比如唐代的宝相花纹汉服，其设计灵感多来源于牡丹和莲花，象征着荣耀和富贵，出淤泥而不染的高贵气质。”

　　对于年轻人以变装形式重新演绎汉服文化，她认为不仅是文化的传承，更是民族自信心的体现。

　　除了服饰的华丽变幻，一些人群还特别倾心于探索中式妆容的魅力。在“中式变装”视频的大门类中，也出现了专注于妆容艺术的变“妆”视频。

　　在流行博主朵朵花林的一条变“妆”视频的评论区，有网友引用经典诗句“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，来赞美其对中式妆容的精湛演绎。

　　在网友小姜看来，“中式变装”视频之所以如此吸引人，不仅在于其妆容的视觉冲击力，更在于其散发出的独特美感。

　　相较于浓艳的欧美妆容，中式妆容以其淡雅和素净，展现出一种含蓄却又不失力量的美感。“这种美丽中蕴含的自信不张扬，却深深触动人心。”小姜说。

　　桃泱(化名)对古风妆容颇有了解，她发现，一些变装博主已经开始深抠中式妆容的细节了。“曾经，一些博主虽然标榜中式风格，却仍坚持韩式平眉的画法。现在，她们甚至剃掉自己的眉毛，重新描绘远山眉、新月眉等传统眉形。”

　　小姜还提到，讲究的剪辑手法也是让一众网友对“中式变装”视频“上头”的重要原因。原来，许多“中式变装”视频在剪辑上都采取博主先故意扮丑，继而卡点跳转到瞬间变惊艳的模式。这种强烈的反差感带来了强烈的视觉冲击。

　　桃泱也表示，博主们变装前甚至会故意搞怪，素颜随意勾勒几笔，这样便能和后面精致的中式妆容形成鲜明对比。此时，观众的好奇心被成功勾起，并被驱使着看完整条视频。

　　除了服饰妆容包含了多种中式元素，一些变装博主视频配乐，也会穿插说唱和戏腔的结合，其花样百出到令网友们直呼，“变装界这是要考研吗？”

　　情感记忆

　　激发内心深处血脉相连的振奋感

　　在服饰和妆容等元素之外，“中式变装”视频之所以如此受欢迎，唯有“血脉觉醒”能够解释。

　　博主@不要黑眼圈制作过一条融入京剧元素的“中式变装”视频。她表示，长大后才真正理解为何老一辈喜爱戏曲。

　　视频中的服装、表演甚至声线都令人身临其境。“看来，传统文化确实植根于内心深处。小时候或许难以理解为何长辈钟爱戏曲，但随着年龄增长，我越发觉得这是一种极具韵味的文化体验。”

　　网友Xat提到，一些博主在角色选取时会结合影视剧中古代、近现代或者神话传说中的人物形象，比如花木兰从军、霸王别姬等，这些形象在她童年时期曾深深印入记忆，如今重看这类视频，不由自主地唤起了童年的情感回忆。

　　从另一个角度看，博主们通过自己对中式服装的理解，创作出各种风格的变装视频，实际上也是在传播中国传统文化，展示古人对美的高度鉴赏力。

　　“看到我们国家如此优雅大气的服装，不由得产生一种自豪感。因此，每当看到变装过程中的服装变化，都会激发内心深处那份与文化血脉相连的振奋感。”Xat说。

　　专家解读

　　传统文化历久弥新的生命力给年轻人带来自信和获得感

　　“‘华流’才是‘顶流’。中式变装不仅传承了我国优秀的传统文化，也为现代年轻人提供了一种表达自我个性和才华的方式。”“宽宽”的粉丝、女大学生小米说。

　　北青报记者注意到，“Z世代”的这批年轻人出生在中国国力不断提升的年代，国潮文化以其独具特色的识别性，受到了他们的认可与追捧，从而成为先锋青年的流行时尚。

　　无论是“新中式”产品或者是“中式变装”自带的文化属性和社交价值，对他们自然有着很强的吸引力。

　　在山东大学儒学高等研究院特聘教授杨朝明看来，当下，国风国潮元素渐受青年人追捧，并频频“出圈”，既是因为中国传统文化蕴含的思想精髓和审美观念，激起年轻一代的情感共鸣，也源于其历久弥新的生命力给“90后”“00后”带来精神上的自信和获得感，是国人文化自信回归的一种表现。

　　杨朝明认为，今后一段时间，传统文化、国风国潮的热度将持续走高，更深入地走进民间、走向大众，搭上年轻人的脉搏。“在这个过程中，我们应对自己的文化形成更准确客观的认识，了解它的历史、特质和深层价值观。”

　　中国社会科学院新闻与传播研究所所长、中国社会科学院大学新闻传播学院院长胡正荣也认为，传统文化所固守的是内核中蕴含的民族精神、价值与身份标记，而非单纯的外在形式，文化延绵需要主动拥抱时代，不断与新事物交融。

　　“人群聚集瞩目是传承的关键，如今，短视频和直播平台就是当下拥有最大流量的‘舞台’。从传播角度讲，这个‘舞台’，传统文化不容错过。”胡正荣认为，尤其是在全球化的今天，传统文化需要具备当代性和世界性，用历史元素服务当下与未来，才能成为人类共有的记忆而源远流长。

　　西安工业大学学生赵英池从年轻人的角度谈了自己的观点。他觉得，“中式变装”视频的火爆，背后蕴含的是年轻人对中国传统美学的重新认识和尊重。这种风格的流行可以激发青年的文化自豪感，使他们更加自信地展示自己的文化身份。

　　“传统的中式服装往往注重细节和工艺，展现出一种古典的韵味和美感，而现代社交媒体可以将特点放大，增加人们的喜爱。” 赵英池表示，这种传统与现代的融合，又将中式变装注入强大的生命力。

　　文/本报记者 朱健勇 王婧懿 实习生 任玉函

　　统筹/林艳 张彬

叶弘月（记者 林佩泰）09月19日,被称为“广州最贵旧改”的海珠区康鹭片区，已正式进入建设阶段。康乐桥是康乐村的地标之一，沿着桥向西的一条窄路，划分了两个迥异的空间。8月19日，南侧一大片被围栏隔离的空地内，推土机正在施工。另一侧，楼房上挂着“告别窄巷握手楼”的拆迁横幅，制衣村的矮房连成一片，日常运作并未受到干扰：下午5点，众多电动自行车载着布匹，从中山大学布匹市场鱼贯而出，驶向制衣厂。还有许多日结工等在街边和桥头，期盼能在当天结束前找到最后的工作机会。康鹭片区，由康乐和鹭江两个城中村组成，坐落于广州的核心地带海珠区，城市中轴线穿越其间。因改造成本超300亿元，被称为广州“最贵旧改”。康鹭片区要进行城中村改造，早在2011年就由村民代表投票决定，消息在村中流传多年，但直到2023年，项目进程被摁下加速键：当年年底项目首拆，今年7月24日正式破土动工。广州城中村改造自2009年开始，经历十余年城市更新，广东省城乡规划院住房政策研究中心首席研究员李宇嘉直言，资金平稳、历史遗留问题较少的城中村改造项目，大多已在前期推进，剩下的“基本是难啃的硬骨头”。跳出此地看，广州乃至全国的城中村改造正步入一个新阶段，拆迁即暴富的时代渐渐远去。4月23日，康鹭片区F37地块最后一栋大楼倒塌瞬间。图/视觉中国“一夜暴富”成为历史2020年，江西人秦勉投资大约100万元，在鹭江村开设制衣厂，尽管他在2018年就听闻康鹭片区拆迁计划，但该项目一直未真正推进。2023年，康鹭片区城中村改造加速推进，两处首建地块有8.32万平方米房屋、49栋矮楼、379户租户，自2023年末起开始进行清租、拆除。秦勉认识一位老板，花了40多万元租了厂，仅一个月后便收到了拆迁通知。但在8月20日接受《中国新闻周刊》采访时，秦勉对此并不担心，“三年后都拆不到我这里，我的厂挨着马路，后面一排都是村民的私宅，拆他们的也是麻烦事”。拆迁补偿难以达成共识，是历来城中村改造的棘手难题。在康鹭片区项目推进之初，坊间猜测这将是“下一个猎德或杨箕村”，村民在拆迁后会一夜暴富。江浩是广州市现代城市更新产业发展中心（以下称“GRID产发中心”）的创始院长，与团队参与策划了康鹭片区城市更新单元规划。他向《中国新闻周刊》坦言，与以往的标准相比，当前的拆迁补偿标准发生显著变化，这将是康鹭片区改造项目推进的新挑战。今年5月17日，凤和（康乐村、鹭江村）城中村改造项目（以下简称“康鹭片区旧改项目”） 拆迁安置补偿方案征询意见稿公示。该征求意见稿写到，补偿方式有复建安置和弃产货币补偿两种，并区分了村民和在当地有房屋权属的非村民——在康鹭片区，非村民建造的房屋近2000栋，占总住宅数量的45％，其住宅面积甚至比村民还多出近13万平方米。如果房屋有权属证，本地村民按证载建筑面积或者3.5层补偿，非本地村民最多补偿280平方米复建房，超出部分，40％的面积补偿有产权的公寓，60％只按1500元/平方米进行货币补偿。2010年之前建的无权属证房屋，给村民补偿3.5层，非村民则拿到无产权、有40年使用权且建筑面积不超过280平方米的公寓。如果是在2010年起建的无证房屋，村民还是非村民均不予以复建安置，只进行货币补偿。若选择弃产，复建住宅面积的补偿标准是12500元/平方米，复建商办物业面积补偿标准是6000元/平方米。一些当地村民和非村民，对方案并不满意。对村民而言，过往广州一些旧改项目，是按4层作为复建补偿面积。尽管弃产货币补偿并非许多人的首选，但人们从这一点上，直观感受到了落差。相比之下，2020年番禺里仁洞村拆补方案公开，其中提到货币补偿方面，属于“拆一补一”的面积部分，按20000元/平方米的标准进行补偿，曾引发热议。当地一位非村民向媒体算了笔账：其证载建筑面积656平方米，按标准能回迁280平方米住宅，150平方米公寓及约34万元的货币补偿。如果弃产货币补偿到周边购房，他拿到的470多万元的补偿款，仅能支付三四成的首付。城中村改造项目一位协调负责人在接受媒体采访时坦言，“想通过城中村改造一夜暴富的时代已经过去了”。一位康乐村村民向《中国新闻周刊》表示，鉴于康鹭片区的位置在广州的中心位置，过去他可以通过收租有一笔稳定收入，但他担心拆了后就什么都没有了，因此希望有更高的补偿方案。4月12日，康鹭片区一栋围蔽中的待拆卸建筑。图/视觉中国矛盾更棘手拆迁补偿的矛盾，在康鹭这类产业村显得更加棘手。李宇嘉介绍说，得益于“三来一补”，广州的城中村普遍出现产业村模式，村民和村集体在过去三十多年中享受到了产业发展红利，收入高，并深知土地的巨大价值，对拆迁补偿的期望也随之提高。康乐和鹭江两个村占地面积约1平方公里，相当于140个左右的标准足球场大小，聚集了近2万家服装制衣厂、辅料厂等，十多万人吃住行都集中在此。城中村脏乱拥挤，大大小小的厂房星罗棋布，街道如同迷宫。一位制衣厂老板说起一个“段子”：曾有日结工下楼买水，却再也没有回来，甚至没有讨要工资，因为迷路了。许多巷子只能容纳1—2人并行，楼上空调压缩机滴水，透不进阳光的路上常年潮湿，翻涌出下水道的异味。多数原住民已搬离城中村，许多人将房屋扩建至四到五层，有的甚至高达八到九层，靠收租过活。八九平方米大小的单间，装修稍好的话，月租金约1500元——当地单间房价在400—1600不等。每层有8间这样的房子，假设按4层计算，房东的租金年收入超过60万元。村里许多私宅都是通过二房东或三房东进行转租，但原住民也能获得可观的收入。《南方都市报》曾报道，康鹭片区城中村改造项目开工现场的海报写道：康鹭片区内住宅平均月租金为80—100元/平方米，经营性物业平均月租金为100—200元/平方米，村社人均每年每股分红约21.3万元。此外村民还能从出租个人的房子得到一笔丰厚租金，部分村民住宅出租年收入可达40万—70万元，全年收入可达100万元。当高收入的产业村，遇上降低标准的新拆迁时代，棘手的程度可想而知。实际上，今年2月—6月，针对片区的拆迁安置补偿方案，康乐和鹭江所在的凤和经济联合社，向村民开展了3次意见征求工作。但截至8月底，该征求意见稿公示已结束两个月，并未有新的进展。目前正在开建的两个地块，是拆迁阻力更小的村集体物业，正在推进的第一期改造地块共有9个，包括8个复建地块和1个融资地块。据公开资料，康鹭片区改造共划分为59个单元地块，其中49个复建地块，10个融资地块，将按照“先复建后融资，先集体后私宅”的原则，分为四期滚动实施，拆除一片、建设一片，建成一片、腾挪一片。康鹭片区位于广州市中心，寸土寸金，租金是村民的主要收入之一。摄影/本刊记者 杨智杰夹在新旧模式之间村民其实并不反对改造。康鹭片区城中村改造最早可以追溯到2011年，两村村民代表表决，通过以自然村为单位推进“城中村”改造，并开展选定合作意向企业等前期工作。2018年，整村更新改造意向表决获通过，两村股民为3305人，同意率为97.19％。2021年，合生创展正式成为康乐村、鹭江村旧改合作企业。项目有实质性推进是在2023年。这年6月，海珠区成立康鹭片区综合改造提升指挥部，将康鹭片区划分为13个网格，13位区领导挂任网格长，抽调全区干部推进改造工作。同年年末，房屋拆卸正式启动。今年5月，改造项目的实施方案获批，6月，建设工程所需的规划和施工许可证也相继获批，7月24日，两个地块的建设工程正式开工。这一城中村改造项目采取全面改造方式，以广州市海珠区凤阳街凤和经济联合社为改造主体，以合作改造模式实施更新改造，合生创展集团有限公司负责具体的实施工作。按照相关规划，项目计划分四期进行，预计花费十年时间。但在过去十多年间，广州乃至全国城中村改造的大环境已发生巨大转变。李宇嘉提到，上一轮城中村改造集中在2016—2019年，多数内地城市将城中村改造纳入棚改，但包括广州在内的珠三角多个城市，仍沿用“三旧”改造模式。原有的“三旧”改造模式，有鲜明的市场化色彩。虽然这一模式一定程度上取得了成效，但也带来了“副作用”。李宇嘉曾分析，因过度依赖开发商主导拆迁谈判，导致对“钉子户”高价补偿，拆迁成本攀升，政府制定的征拆标准落实难。开发商为解决资金平衡难题，往往会突破容积率，突破规划指标，公共设施配套不到位。最终，城中村改造异化为房地产企业主导的项目。2023年以来，国家多次强调继续推进超大特大城市城中村改造。这一年，广州推出《广州市城市更新专项规划（2021—2035年）》《广州市城中村改造专项规划（2021—2035年）》，进入新一轮城中村改造，更强调政府主导，鼓励国企参与，逐步走向“依法征收、净地出让”模式，并与产业转型升级相结合。同时，从今年5月1日起，《广州市城中村改造条例》正式施行，这是全国首部专门针对城中村改造的地方性法规。但在中国城市规划设计研究院原院长、全国工程勘察设计大师李晓江看来，在上一轮的城中村改造中，拆迁补偿机制能推进，前提是彼时房地产有足够的市场需求。村民拿到高额拆迁补偿，地产商即便花费重金，但能拆一建二建三，政府也能赚取土地财政。现在的问题是，房地产正处于深度调整周期，这一闭环走不通了，“拆完了，谁来接盘，谁来建”？康鹭片区城中村改造因规划时间早，延续过去“三旧”改造模式。但在其拆迁补偿的征求意见稿公开的两天前，5月15日，《广州市旧村庄旧厂房旧城镇改造实施办法》正式施行，该办法也对“三旧”改造模式各个环节进行明确规范。康鹭片区因此夹在了城中村改造的新旧模式之间。李宇嘉向《中国新闻周刊》提到，康鹭片区被赋予的改造任务很重，对保障房、容积率的要求没有新模式那么高，但政府也希望能给城市提供发展的空间，帮助产业转型升级，还能为外来人口提供一定的住房，房企还能实现资金平衡等，“多目标下，项目落地是比较慢”。今年三四月，李宇嘉曾到康鹭片区调研，并参加了当地的相关座谈会。他向《中国新闻周刊》提到，在房地产下行时期，对于开发商来说，尤其在意资金如何保持平衡，如果项目拖延时间越长，开发商的压力越大。正因如此，海珠区和康鹭片区所在的街道办等，都在努力说服村集体和村民，降低拆迁成本。在江浩看来，和上一轮城中村改造相比，拆迁补偿标准降低，是回归理性的做法。在过去，开发商为了追求更高的利润，往往不会过多地与村民沟通这些差异。但现在，政府需要向村集体和村民解释和强调这一点。多位接触该项目的专家提到，村民拆迁补偿预期的下调需要时间，很难单靠政府推动，而是需要市场教育，真实地感知到房价在下跌。实际上，当地人也意识到原有产业环境需要升级和改造，但他们的诉求是希望有收入，房子或者集体物业能租出去，政府要站在村民和村集体的立场上考虑问题，找到一个平衡。在李晓江看来，康鹭片区采用“三旧”改造模式，不必强制执行净地出让，一定程度上起到了“缓冲”作用，意味着这里不必先对所有房子提前拆迁。例如，首建的两个地块可以成为一个试验田，后面更新的区域可以在此基础上总结经验，“比如，一些地块大拆大建，另一些地方有没有可能做一些基础设施完善等有机更新等”。“大拆大建不是唯一的解决办法，甚至可能是最昂贵的解决方案，同时风险非常大。”在他看来，康鹭片区城中村改造，本质是一个经济发展的问题，一定要尊重市场规律，同时探索城中村降低风险、村民合法利益、企业有效运行和新居民安居乐业的综合解决方案。（为保护受访者隐私，秦勉为化名。）发于2024.9.16总第1156期《中国新闻周刊》杂志杂志标题：广州巨无霸城中村改造：告别拆迁暴富记者：杨智杰编辑：闵杰

叶弘月（记者 杨美韵）09月19日,《纽约时报》援引了解以方本次行动的美国和其他国家官员的话称，真主党武装从中国台湾地区的金阿波罗公司订购了一批传呼机，大部分是该公司生产的AP924型传呼机。这些传呼机在运抵黎巴嫩之前已被改装。两名官员表示，每部传呼机的电池旁都被植入了少量的炸药，重量约有一到两盎司，还植入了一个遥控装置可以远程触发引爆炸药。黎巴嫩时间17日下午3点30分，这些传呼机收到一条看似来自真主党领导层的消息，但这条消息却引爆了炸药。另外三位官员对《纽约时报》称，这些遥控装置收到指定信息后会发出几秒钟的蜂鸣声，然后爆炸。据报道，真主党指责以色列策划了这次袭击。以色列尚未对这次袭击发表评论，也没有承认是这次袭击的幕后黑手。研究过寻呼机爆炸录像的安全专家表示，爆炸的强度和速度显然是由一种爆炸物引起的。欧洲刑警组织网络犯罪顾问米科·希波宁称：“这些传呼机很可能经过某种改装，才引发了此类爆炸——爆炸的规模和强度表明，爆炸原因不仅仅是电池。”一些官员和安全专家称，今年早些时候，真主党领袖哈桑·纳斯鲁拉要求组织成员严格限制手机的使用，因为他认为手机越来越容易受到以色列的监视。几名官员称，真主党向金阿波罗公司订购了3000多台传呼机，并将这些传呼机分发给位于黎巴嫩各地的成员，其中一些还传到了位于伊朗和叙利亚的真主党盟友手中。以色列的袭击影响了已开启并正在接收信息的传呼机。延伸阅读延伸阅读综合各方消息，当地时间9月17日下午3点30分左右，包括首都贝鲁特在内，黎巴嫩全国多地发生大规模的寻呼机（注：也称传呼机、BP机）爆炸事件！爆炸波持续了一个多小时。目前已造成9人死亡，约2750人受伤，其中数百人伤势危重。

（原标题：美媒：爆炸寻呼机产自台湾 电池旁被植入炸药）