中新社太原9月11日电 (记者 杨杰英 胡健)山西省考古研究院11日对外发布消息称，碧村遗址小玉梁台地出土各类骨蚌制品共95件，考古人员通过对出土的骨蚌制品进行系统梳理及显微观察，发现其加工注重实用性，制骨手工业应为家庭式小作坊。

　　碧村遗址位于山西省吕梁市兴县高家村镇碧村村北，黄河及其支流蔚汾河的交汇处，西距石峁遗址约50千米。2015年—2018年，山西省考古研究院联合山西大学历史文化学院考古 系(今考古文博学院)、兴县文化和旅游局，对小玉梁台地进行连续发掘工作。

　　据考古人员介绍，碧村遗址小玉梁台地出土各类骨蚌制品共95件，其中约54%的骨器出土于灰坑、灰沟中。器类有骨锥、骨镞、骨笄、骨凿等。根据用途，所出骨蚌制品可分为生产工具、生活用品和装饰品三大类。

　　根据动物群属性的分析结果，猪和羊是龙山时代碧村遗址小玉梁台地最主要的家养动物和肉食来源，其经济类型为以农业为主的农牧混合模式。

　　出土的骨器种类包括生产工具、生活用品和装饰品，均为小型器类，其中以骨锥、针类进行基本产品精细加工的生活用器数量最多，而与农业生产相关的工具还是以石铲、石刀等石质工具为主。

　　骨镞在数量上仅次于锥和针，动物群中的野生动物占比很少，家畜饲养基本可满足其肉食需求，骨、石质的镞除作为狩猎工具外，更大程度上应是作为防御性的武器来使用。

　　通过观察骨器成品、半成品和废骨料上的制作痕迹，其骨蚌制品的制作工艺步骤大致分为选料、取坯、制作雏形、定型及精修四步。骨器加工注重其实用性，与先民的生产生活密切相关。

　　考古人员表示，碧村遗址的制骨手工业结合出土骨器成品多而骨料很少，且简单加工的器物较多等特征，反映出“因材作器”的生产模式，其性质应为家庭式的小型作坊。(完)

陈珮青（记者 蔡伊容）09月12日,“夫君，请你出来一下。”火凤的声音传来，她已经结束了考虑。

陈珮青（记者 吴容侑）09月12日,火凤说道：“这位是来自黑暗神教的圣女，她说她带来了教宗渊的口信，想请你一起听。”

夏雷对这个人物并无印象，如果火凤在他的身边，她一定会告诉他关于这个人物的重要信息。不过也无所谓，知道与不知道对他而言并没有什么区别。