中新网山东青州1月27日电 题：从文物到文创 “中国龙”在博物馆里玩“穿越”

　　记者 赵晓

　　“逛博物馆时不仅发现带有‘双龙戏珠’图案的凤冠，还看到系列‘龙主题’文创，古今文化在这里结合。”在山东潍坊青州博物馆，“00后”田鑫玥一边拿着笔记本盖“龙形”印章，一边感慨“中国龙”在博物馆玩“穿越”。

　　甲辰龙年前夕，博物馆里的“龙文物”格外引人注目。各大文博场馆纷纷抓住时机，策划龙年主题展，启动“寻龙记”“寻龙会”活动，大秀文物瑰宝中的“中国龙”，让民众在赏“龙颜”、寻“龙迹”中，重拾古老文明记忆。

　　在中国首个县级国家一级综合性博物馆青州博物馆，带有“龙元素”的文物悉数亮相。

　　“今年春节期间我们将举办‘寻龙记’活动，只要游客在馆内发现‘中国龙’元素，拍下视频或照片就能现场领取奖品。”青州市博物馆副馆长王谨霞在接受中新网记者采访时说，该馆现有馆藏文物6万余件，包括国家一级文物143件。其中，东汉“宜子孙”玉璧和龙兴寺佛教造像两大“镇馆之宝”均有“龙”的身影。

　　记者在展厅内看到，由和田玉雕刻而成的东汉“宜子孙”玉璧，中央镂雕“宜子孙”三字，寓意“子子孙孙，宜家宜室”，出廓上方透雕双龙，游走于祥云间，活灵活现。

　　乘梯而上，步入佛教造像艺术展厅，记者穿梭于数十尊青州龙兴寺遗址出土佛教造像间发现，不少佛菩萨三尊像都带有醒目的“龙衔莲花”纹饰。龙尾向上，龙首在下，口中吐出莲叶、莲花，托起两侧胁侍菩萨像。

　　“这个图案是‘青州风格’佛教造像的典型特点之一。关于它的来源，学术界一直在研究，尚无定论。有观点认为，这是宗教信仰与中国传统文化融合的产物，也是佛教中国化的表现。”青州博物馆副研究员、文创部主任王丽媛介绍说。

　　文物里的“中国龙”形态万千，据此创作的龙主题文创持续“上新”，在博物馆“线上线下”热卖。

　　故宫博物院的龙生肖手链、敦煌博物馆的 守宝龙款书签、长沙博物馆的“龙凤呈祥”徽章等兼具艺术性、实用性，让年轻人爱不释手。龙作为经典的文化符号，正不断融入大众生

　　“今年我们完整提取馆藏元青花云龙纹玉壶春瓶上的龙纹，设计创作了一款龙年纪念章‘祥龙献瑞’，同时也推出印有‘龙形象’的碗筷、灯笼、印章等文创周边。”王丽媛说，龙是中华民族具有代表性的图腾和精神标识。基于国人对龙的崇拜，与龙有关的文创深受消费者喜爱。

　　在孔子博物馆，以馆藏龙纹为灵感创作的服饰颇为吸睛。孔子博物馆“孔博织造”负责人裘彩娟告诉记者，孔子博物馆收藏了自明清以来孔府旧藏服饰文物8000余件，他们今年结合馆藏服饰纹样，将龙的威严、吉祥与舞动之美融入到文创设计中。

　　“我们创作推出‘龙之秘境’定制面料，设计了休闲西装、双面外套、马面裤等20套时尚百搭的服饰。”在裘彩娟看来，消费者穿上身的不仅是一件衣服，更是一种“文化”。

　　对此，山东工艺美术学院视觉传达设计学院教授张瑞认为，文博场馆围绕龙元素开展文创设计，把传统文化符号与现代设计理念相结合，有利于对外讲述文物背后的故事。

　　张瑞说，文博场馆跨界做文创，是对文化进行重构和再创造，应有新意、有故事、接地气，激发大众对历史和传统文化的学习欲望，特别是年轻一代的兴趣。“要找到合适的叙事方式，让文物借文创‘活起来’‘潮起来’。”(完)

杜仲语气冰冷的哼了一声，从裤兜里掏出来两个石子。

没力的鳄鱼，才稍微平静下来，带着杜仲就朝着前方的鳄鱼群游去。

而按照现在的情况来看，就算杜仲走出雷区，也要面对一个小分队的攻击，攻击时间一旦拉长，更会遭受到一众武装分队的夹击。

手捂小腹，面色苍白的老妖，出现在树屋门口。

要完全治愈汤原，首先必须将汤原体内那些西药产生毒素全部清扫出去。（新春走基层）从文物到文创 “中国龙”在博物馆里玩“穿越”到时候，暗劲合一期的杜仲，便可轻而易举的在万兽中取果。