中新网昆明12月28日电 (罗婕)28日,《追寻香格里拉——青藏高原东麓的迁徙史诗与流动对话》展览在云南省博物馆开幕,勾勒并记录数千年来人群迁徙与流动、交流与融合的图景。
此次展览由云南省博物馆和迪庆藏族自治州博物馆联合主办,聚焦青藏高原东麓,以“迁徙-融合”为主题,展出涉及青藏高原东麓地区13家文物收藏机构的藏品约280件(套)。
云南省博物馆馆长刘旭介绍,此次展览中的“青藏高原东麓”既是一个地理概念,也是一个文化概念。从地理概念而言,它是从青藏高原向成都平原、云贵高原过渡的地域。就文化概念而言,青藏高原东麓自古以来就是人类迁徙交流的重要通道和各族人民和谐相处的热土。“希望通过这个展览来展示各族人民的交往、交流、交融的壮阔画卷。新年将至,希望展览内容能触及人心,触发人们对美好生活的憧憬和追求。”
展览共分为三个部分,第一部分“沿着青藏高原东麓”,通过考古遗址出土器物的展示,带在场观众回到人类文明初始,从彩陶开始,以器物的流变勾画先人流动的轨迹。第二部分“来到香格里拉”,从民族学视角展现青藏高原东麓地区文化的多元。第三部分围绕“迁徙与流动”主题,面向观众征集展品,邀请更多人讲述自己心中有关故乡和异乡的故事。
“一方山水一方人”的展区中,民族服装的集中展示吸引观众驻足观察。云南省博物馆工作人员介绍,此区域对比展示了青藏高原东麓各民族服饰的异同。位于青藏高原东南边缘地区的滇西北,是多民族文化交汇地带,汉族、藏族、普米族、彝族、傈僳族、纳西族等十多个民族聚居于此。从各民族服饰元素相互影响之中能看出,在长期的共同生活里,各民族之间的交往互动也使得生活习俗趋于接近,相互交融。
作为联合策展人,北京大学考古文博学院助理教授王思渝表示,迁徙和融合自古至今发生在每个人生活中和当代社会当 中,“我们特意在展览的最后设置征集展品环节,邀请来自不同地区、不同年龄、不同身份的普通观众们展出自己的物品,讲述自己与迁徙相关的故事,提高展览与普通观众之间的亲切度和互动感。”
开展当日,将物品借展的汤沸特地来到展厅,向好奇的观众讲述借展物品的故事。“这些奖状、奖牌、照片、毕业证等,都是我母亲的物品,从中能看到她从武汉到广州、重庆、青岛、上海、北京、天津等地迁徙流动,最后来到昆明定居的人生轨迹和人生故事。”此次展览将持续至2024年4月28日。(完)
一自夕也抬起了他手中的长剑,可并没有什么高级的黑暗能量从他的身体之中透发出来。与黑暗死亡能量萦体的凛冬相比,这个时候的他显得很脆弱,气势上也输了一大截。
“我最最漂亮的主人,你这是何苦呢?明知奶有毒,可你的舌头却偏向奶中行。”好方说,满怀担忧的样子。
“现在去矿区?”夜莺并不理解。
仅仅是一轮箭雨,连个想要征服这个世界的男人阿月王和佐科索的心碎了,胆子也碎了。一波箭雨就收割上万骑兵的生命,就连坦克和装甲战车都被射成了刺猬,这仗还用打吗?他们的五十万大军看似威武雄壮,可在对方的眼里完全就是童子军!
彩玲鼓起了勇气,硬着头皮说了出来,“今晚你会不会睡、睡我们!”“追寻香格里拉”展览在昆开展 记录青藏高原东麓的迁徙与流动就连神月如一也有一点惊讶的反应,她毕竟也是第一次进入悬浮城。战争之王阿克西斯的飞行之城给她造成的震撼也是显而易见的。
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