平安夜和圣诞节在西方文化中有团聚、安宁和报喜讯的涵义。对西方世界来说，今年平安夜的烦心事的确不少，俄乌冲突、巴以冲突以及国内政治社会分裂所带来的动荡氛围“让欢乐变得沉闷，甚至有窒息的危险”。说这是西方在冷战结束以来最压抑的一个平安夜也不为过。

　　然而，令人遗憾的是，虽然西方舆论感叹世界的不太平，却几乎看不到它们对造成平安夜平安不再的原因有什么深刻的挖掘和反思，相反陷入了一种无意义的哀叹和抱怨当中。如果西方的哀叹不能触及灵魂，那不过还是在围绕着“西方中心论”打转，对争取全球安全的行动产生不了任何积极效果。

　　西方感受不到安全的根源在哪？答案就在西方自己。这几年西方国家没少谈安全，不少政要和舆论动不动就把“去风险”挂在嘴边。为了追求绝对安全，美西方投入了大量人力物力财力，军费占GDP的比重普遍在往上蹿。不但北约这个冷战遗物僵而不死，美西方还在全世界新拉起不少打着“安全”名义的团团伙伙。然而，下了这么大本钱，花了那么大力气，美西方的安全形势却肉眼可见地变得糟糕，陷入到越追求“安全”就越不安全的悖论当中，根本原因是美西方的路子从起点就走歪了。

　　美西方追求的安全是狭隘的安全，其本质是冲突和对抗。西方尤其是美国在谈“我们的安全”时，所谓“我们”并不把全人类包括在内，而仅仅是在谈论美西方自己；在谈“维护全球安全”时，也不是真正要维护全世界的安全，而是在谈论如何维护美西方自身霸权。

　　这种通过穷兵黩武、拉帮结派、挑动冲突、转嫁矛盾制造出来的割裂的安全，损害了全世界的共同安全。美西方狭隘片面追求所谓集团安全的努力，必然造成其他国家的不安全；其他的国家安全形势的恶化，反过来又让西方世界身处更加不安全的境地。这种人为制造出来的安全对立，只能使得有关各方都陷入 安全陷阱，让大家都越来越感觉不

　　有舆论一针见血地指出，美西方出于维护霸权的需要，更希望围绕在“别人的危机”周围。问题是，西方世界不是存在于真空当中，全世界是一个命运与共的共同体。不断制造“别人的危机”也很容易点燃自己的危机，西方无法独善其身。接受美联社采访的一位德国科隆辅理主教称，今年平安夜被警犬和警察重点照顾的科隆大教堂，“可能是全德国最安全的教堂”，这未尝不是一种自嘲，也是西方安全困境的真实写照。

　　其实无论西方还是东方，发达国家还是发展中国家，老百姓图的无非就是一个安居乐业。没有人希望战火发生在自己国家，也没有人愿意看到经济危机、社会危机的出现，在这一点上，全世界都是共通的。不同的是，我们是要什么样的“安全”，是普惠的共同安全，还是“你必须比我差”的比烂式安全，不同的出发点带来的结果往往是截然不同的。

张森趁机说道：“文德兄，夏雷兄弟的公司开发出了很棒的自拍杆，正在找销路，你看能不能拿到你的渠道里销售？”

申屠家族祠堂里，申屠天音面对着申屠伟业还有一大堆申屠家族的血脉亲人。这些人的面孔她从小看到大，非常熟悉，但这一刻她却感到很陌生。

申屠天风向正在秀恩爱的申屠天音和夏雷走了过去。

申屠天风跟着陪了一个笑脸，“天音，我们也是为了公司好。我们又不懂电气工程，要不这样，回头我让康拉德再改一下，换一个方案，你看行不行？”

古可武却没说出什me计划，他拍了一下手，一个保镖捧着一只长方形的锦盒走了上来。保镖将锦盒捧到了董武的面前，站得很端正。社评：平安夜为何不平安？西方应扪心自问夏雷向申屠天音走了过去，这些念头也被他抛在了脑后。他现在的感觉很好，他甚至觉得他可以和梁朝伟、陈道明这样的老戏骨飙一下戏。