小唯在河池市巴马瑶族自治县的东山乡中心小学(以下简称“中心小学”)读六年级。从三年级开始，每周她都会到少年宫学习本民族的传统文化。从陀螺、铜鼓，到刺绣、竹枪，几乎少年宫开设的每一门课程，小唯都想尝试。“少年宫每年都会展出小学五、六年级孩子的作品，非常好看。”韦肖说，女儿看到这些作品，就很想参加。

　　中心小学建于1955年，目前有学生801人，其中瑶族学生775人。自2012年4月起，巴马瑶族自治县文明办、教育局和财政局在中心小学建设乡村学校少年宫，开设陀螺、射弩、竹枪等布努瑶体育，以及棋艺、歌舞、手工艺等相关课程，助力非遗的保护和传承。课程学习由学生自主报名，教师由中心小学老师兼任。每逢周三周四孩子们在一起上课。

　　此外，中心小学还设有瑶族传承班，主要教授一些具有布努瑶特色的民歌、民舞、民乐，如《瑶山鼓韵》《飞歌满》《弩舞》《铜鼓齐奏》等。每逢元旦、“六一”等节日，学校会举办民族舞蹈、歌曲等展演比赛等。

　　打陀螺不但需要学习捆绳的方式，还要注意击打方向。在老师的耐心指导下，小唯终于和陀螺达成了默契，非常开心。课上，老师经常让学生分组比赛，看谁的陀螺旋转时间最长。有时，小唯也会跟随老师去外县比赛或参加活动，为此她很自豪。

　　“打陀螺是我小时候的游戏。”每当看到孩子们学习非遗知识，韦肖的心里都会倍感欣慰。在她看来，这些课程能够让孩子们知道瑶族的传统文化，“我希望他们好好读书，日后到外面勇敢自信地介绍家乡的文化，让更多人了解布努瑶。”

　　已在中心小学工作6年的数学教师蒙春瑶，从入职起便参与瑶族民族文化相关知识的教学工作。回顾多年的教学经历，她表示，有些学生对于本民族文化的热爱很让她感动。蒙春瑶告诉记者，有的学生从三年级到六年级坚持学习，不论是皮鼓、铜鼓舞还是唱歌的课程，都积极参与。

　　对于同样在中心小学工作的语文老师谭素菊来说，教学的过程也是学习的过程。虽然谭素菊是瑶族，但不属于布努瑶一支，在接受教学任务前，她对布努瑶的文化了解并不多。今年她负责《瑶山鼓韵》的教学，其中涉 及一些步法以及击鼓的手法，颇有难度。有的学生之前在其他老师的课上已经学会了，还会耐心地来教谭素菊。“和学生相互学习，特别有意思。”她说。

　　如今，中心小学开设非遗相关课程已有10余年，项目受到了多方的认可，师生常常被邀请到大型活动进行展演和比赛。不过，副校长兰桂文坦言，由于参与教学的人多为本校教师，很多人没有真正接触过原汁原味的布努瑶传统文化。他希望能和有亲身经历的、研究非遗的专业人士有更多交流，促进布努瑶传统文化的保护和传承。

　　蒙灵今年68岁，是瑶族祝著节的省级代表性传承人。他曾3次到中心小学和孩子们交流互动。在他看来，非遗进校园的主要目的是在孩子们的心底种下学习非遗的种子。然而，“学生在学校要以学习科学文化为主”，很多关于非遗的深奥内容还需要扎根民间，通过更多的方式进行保护和传承。

　　今年7月开始，蒙灵作为老师之一，参加了由巴马相关部门组织的非遗培训班，面向东山乡民间艺人和回乡大学生，讲授相关知识。

　　目前，巴马共有72项非遗代表性项目，其中，瑶族祝著节、壮族补粮敬老习俗为国家级非遗代表性项目。“当前，巴马全县省级代表性传承人有3人，市级代表性传承人有6人。”县长余浩学表示，由于目前部分传承人年事已高，巴马县将每年举办传承人培训班，挖掘更多年轻的非遗传承人。今年挖掘出蒙萱、兰海新、蒙有忠、黄成英、黄成龙等11位年轻传承人。

　　除了培训班，巴马还加强对文化遗产保护知识的宣传，举办非物质文化遗产项目展示表演活动；建立全县非物质文化遗产项目库；抓基地建设，加强对民族文化遗产的保护传承；举办全县性的“春节”、瑶族“祝著节”“盘王节”、壮族“三月三”歌节等活动，注重培养民族民间文化传承人。

　　位于巴马新民社区的非遗工坊将瑶族非遗和文旅结合，开发文创手工艺品、建立产学研创基地、培育瑶族新手艺人，带动群众灵活多点就业，助力乡村文化振兴、产业振兴和人才振兴。

　　工坊采用“培训+订单+新手艺人”的运营模式，自2022年9月以来，带动周边约50位居民就业。“很多人都要照顾老人，接送小孩上下学。”在工坊工作的杨云花介绍，工坊离家近，时间灵活，很好地解决了大家“家庭照顾”的需求。

守卫的离开，没有让步方多在意。

两者行走在丙城区中。

“我要撕碎你……吃了你的血肉！”

倒是也没有出乎意料。

这还真的不是开玩笑的。从校园到“田野” 布努瑶文化传承进行时这是一块用不知名金属制作的令牌，冰冷而沉重，摸在手中，沉重的仿佛一座山岳。