中新网杭州8月7日电(曹丹)8月7日，“文心造物 器承茶香——文人紫砂古今名壶特展”在浙江杭州开幕。此次展览以文人紫砂为主线，展出自明末清初至当代400年来的名家经典作品超百件。展览将持续至9月8日。

　　紫砂文化是中国传统茶文化与陶文化相结合的产物。明代中期，紫砂茶具以其透气性好、传热慢、茶汤久放不馊等优点成为文人雅士茶具材质的首选，也逐渐成为文人情感抒怀的重要载体。

　　何为文人紫砂？

　　文人紫砂是指文人参与制作的紫砂器物。文人墨客以坯作纸，以刻代写，在紫砂陶器上题铭镌刻，托物寓意，将 个人的哲学思考、文学修养、艺术审美和生活情趣，用诗、书、画、印的方式，表达于紫砂器物之上。

　　“文人紫砂是匠心与文心、技术与艺术的巧妙结合。”此次展览的学术指导、西泠印社副社长童衍方介绍，在此次的展品中，可以看到历代匠人在文学、艺术、思想、学术等领域的表达，“每一件作品的背后，都是艺术素养和设计思维的体现，这是当代紫砂创作最需要借鉴的”。

　　本次展览分为“宜兴紫砂中的文人意趣”“浙江文人紫砂的瑰宝——玉成窑”“文人紫砂的现当代传承”三个单元。展品包括时大彬、陈鸣远、陈曼生、玉成窑、顾景舟等文人紫砂的巅峰之作，主要突出文人在紫砂融道入器中的积极作用。

　　以本次展览的玉成窑为例。玉成窑始创于清光绪年间，窑址位于浙江宁波慈城。其核心发起人为清代慈溪著名书法家梅调鼎，后又有徐三庚、任伯年、虚谷、胡公寿等一众江浙文人加入。

　　玉成窑将紫砂扩展到砚台、笔洗、水盂、笔架、花盆、花瓶、清供小品等器物，使紫砂制成的文房器物成为玉成窑的一大看点，开创了文人紫砂的新高峰。

　　将紫砂藏品从私人收藏转入公众视野，完成从“独乐乐”到“众乐乐”的华丽转身，是本次展览的一大亮点。

　　“本次展览的创意来自民间、资金来自民间、藏品来自民间，是文化领域改革创新的一次有益尝试。”策展人沈鹏介绍，“欢迎民众来到现场，近距离感受每一件藏品背后的故事与温度，在文心与造物中对话古今。”(完)

服部芽衣说道:“风魔小太郎，我想告诉你的是，有你这种想法的人不少，可是现在没有一个是活着的。夏雷，他是这个世界上最厉害的狙击手，他可以在3000米的距离射杀任何目标，你想拧下他的脑袋，我发誓，你会在连他在什么地方都不知道的情况下被他一枪干掉。”

爬到一片山坡上的时候，夏雷停下了脚步。他只是看了一下山脚下的马路一眼，大脑便给出了一组数据：海拔511米，直线距离593米，风速每秒3.5米，3级微风。毫无疑问，这是一个非常理想的狙击点。

“我要送一批货去危地马拉，我制定了行程路线，我的起点并不在这里，是从危地马拉开始的。”黑狼说。

在夏雷看来，四个女骑士的救助会好用，但也有局限性。找人，刺探低级别的情报完全没问题，尤其是是找人很厉害，可刺探高级别的情报却没有萨依木的情报网络好用。毕竟，救助会的人都是生活在社会底层的穷人，他们接触到的人和环境与萨依木的情报网络完全不同。总之，救助会有救助会擅长的，萨依木的情报网络也有其擅长的，两者是一个很好的互补的关系。

“是是是，谢谢。”黑人大妈捡起了掉在地上的美金，小心翼翼地道：“那你还要你的晚餐吗？”文人紫砂古今名壶特展在浙江杭州启幕“好的，没有问题。”巴霍利的声音。