中新社东京8月3日电 题：中医针灸为何在日本落地生根？

　　作者 朱晨曦 蒋文月

　　大约在公元6世纪，中医针灸就已传播到日本。唐代鉴真大师东渡日本时，随身携带《黄帝内经》，将包含针灸在内的中华文化传播到当地，为日本医学发展作出了重要贡献。

　　日本中医针灸研究会会长贺伟出生于中国北京的中医世家，自幼与针灸结缘。其父贺普仁创立“贺氏针灸三通法”，曾获中国中医药行业最高荣誉“国医大师”称号，也是“人类非物质文化遗产代表作名录”之“中医针灸”项目的代表性传承人。

　　中医针灸为何在日本落地生根？中日针灸有何异同？如何用针灸在海外传播中华医道？近日，贺伟就上述问题接受了中新社“东西问”专访。

　　日本针灸源自中国

　　“黄帝受命，创制九针。”针灸发源于中国，大约在公元6世纪传到日本后，逐步被纳入日本本土医疗体系。

　　针灸在日本奈良、平安两朝就已十分兴盛；至安土桃山时代，日本针灸开始具有自己的特色，且出现了御园意斋、曲直濑道三等不同流派，对后世日本针灸发展影响深远。针灸在江户时代还受到德川幕府的推崇与支持。

　　贺伟说，日本遣唐使把包含针灸在内的医学典籍带回了日本。日本平安时代医药学家丹波康赖用汉文编纂的《医心方》一书，对中医针灸在日传播起到了重要作用。

　　日本政府从19世纪末起就规定针灸执业者必须进入专门学校学习，通过国家统一考试后方能取得资格证书。近年来，日本针灸专门学校的规模数量不断扩大，已至近百所，且大多为三年制。如今，日本的针灸教育与临床实践都趋于成熟。

　　对于中日针灸手法的不同，贺伟说，“日本针灸用的针很细，扎得不深，刺激不强；而中医针灸却讲究刺激到位，这特别考验医生的自信。”正如《灵枢·终始》所云：“必一其神，令志在针。”

　　日本针灸针具、治疗方法、治疗范围等都与中国传统针灸不同。“针灸在中国是医疗手段，在日本则更多被看作一种保健方式。我的诊所虽然开在日本，但保持了中医针灸的特性，以治疗为主。”据贺伟介绍，日本针灸主要起缓解疼痛、解除疲劳等保健作用，中医针灸则适用于更广泛的病症，无论是抑郁症等心理疾病，还是瘫痪等疑难杂症，中医的疗效都值得期待。

　　贺伟表示，“中医针灸既是实践医学，也是人文医学”。即不仅重视疾病，还重视患病的人。中医针灸理论认为，人体是一个小宇宙，通过经络联系在一起，心脏则是统领这个小宇宙的中心。贺伟通过望、闻、问、切四诊法判断病人的病灶深浅、病因由来，充分了解其体质、性格，确定施针部位及刺激深度。贺伟认为，以人为本、身心合一，这正体现了中医学独特的思考方式。

　　在日推广“贺氏火针”

　　对于出身中医世家的贺伟来说，走进针灸的世界是一件“很自然的事情”。贺伟回忆道，当年有许多日本留学生到北京追随父亲学习针灸，让自己得以观察到中日针灸间的差异。“针灸的继承与传播，总是要有人做的。我从中国来到日本，只是做了自己想做也应做的事。”贺伟说。

　　在日行医数十年，“贺氏针灸”的独到疗效口耳相传，慕名前来求医者络绎不绝，其中不乏疑难杂症患者，以及从日本各地甚至海外赶来的病人。与大多日本针灸师不同，贺伟从小受到中医文化的浸润，也有丰富的中医针灸理论与实践储备。他深谙其父创立的“贺氏针灸三通法”，特别是在火针疗法的对日传播方面，作出了独特贡献。

　　火针，古称“焠刺”，是兼具针之刺激与灸之温热的中医传统疗法，因其对病患刺激强烈，对针灸医师的要求也更高，在很长一段历史时期内，这种疗法都被束之高阁。20世纪60年代起，贺伟的父亲贺普仁开始了对现代火针疗法的研究，不仅发明了“贺氏火针”针具，还参与制定了“针灸技术操作规范——火针”的中国国家标准。由此，贺氏火针疗法被广泛用于更多临床病症，也成为中国针灸传承发展的坐标之一。

　　贺普仁将自己研究的针灸治疗学体系概括为“贺氏针灸三通法”，其中“温通法”就以火针疗法为主，此外还有以毫针刺法为主的“微通法”和以三棱针放血为主的“强通法”。贺伟介绍，“针灸的作用根本有三，一是温通于补；二是凉通于泻；三是通调气血于气机升降。此三部曲结合各种针具特点，构成针灸治疗大法。”“病多气滞，法用三通”是“贺氏针灸三通法”最具标志性的理念。讲究“以通为本”的贺氏针灸，为今人提供了认知中医针灸的独特视角与支点，并逐渐在海外传播开来。

　　贺伟表示，在他来日本之前，日本针灸师几乎没有见过火针。通过他的努力，“贺氏火针”在日本引起了很大反响，为了让日本的针灸师学习火针，贺伟还专门翻译出版了“贺氏针灸三通法”的专著。

　　用针灸传中华医道

　　谈及为何将诊所取名为“精诚堂”，贺伟表示，其灵感来源于唐代医学家孙思邈在《千金要方》中首列的《大医精诚》篇。这篇论述中医医德的重要文献告诫医者对待医道“精勤不倦”，对待病人“大慈恻隐”。

　　贺伟不仅常在日本的医科大学、针灸学校等开设中医针灸专门讲座，还将中医针灸专业书籍翻译成日文出版。此外，他结合自己多年的临床经验和理论思考，撰写了《治未病的针灸医学》《针灸的威力》等日文书籍，并在日本医学杂志发表论文，获得日本医学界的关注。

　　“拥有数千年历史的东方医学为何延续至今？为何中医没有止步于中国国内，而是在全世界开花？就是因为它‘好用’。虽然部分原理尚无法解释，但它可以被用于治疗，这一点是明确的。”对于那些对中医望而却步的患者，贺伟在“精诚堂”官网写下了这样的话。

　　在贺伟看来，中医学作为中华民族对生命及其与自然关系认知智慧的典型代表，其不断发展传播的法宝就在于实打实的疗效。当 下，越来越多的人正在尝试并认可中医针灸疗法。2010年，“中医针灸”被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。目前，已有113个世卫组织成员国认可针灸和中医药的诊

　　贺伟认为，如何做好中医疗效的理论阐释，以及如何提高海外大众对中医的文化性认知，这是海外中医人面临的下一步挑战。“要传播中医，绝不能只着眼于眼前的药方药材，更要去挖掘它‘天人合一’‘以人为本’的医疗思想。”

　　对于中医针灸的未来发展，贺伟表示，随着针灸系统理论被进一步阐明，其中蕴含的治疗理念与哲学思想定会在未来医学中占有一席之地，进而造福全世界更多患者。

　　贺伟已在日本成立了日本中医针灸研究会并出任首任会长。他希望通过讲座等形式推动中医针灸在日本的正传正用，培养更多年轻的中医针灸人才，推广中国的针灸理论与疗法。

　　行医数十年，贺伟一直坚定践行着自己的信念，“让更多的人了解针灸，让针灸充分发挥其特长，这是极其需要功夫和时间的事情。”(完)

　　受访者简介：

　　贺伟，出生于北京，毕业于北京中医学院(现北京中医药大学)，世界级和国家级双项非遗传承人、已故“国医大师”贺普仁之子。日本中医针灸研究会创会会长，著有《抑郁是可以治好的》《防患于未然》等书。

夏雷轻轻一抬手，躺在地上的青年慢慢的悬浮了起来，打开了双手，打开了双腿。

黑暗能量突然回到了天空之上，再次现身的时候却只有狄煞，不见狄玛。

一对新人跪在了窗下磕了三个头。

“我父皇……”永美公主欲言又止，她想起了别的人，别的事。

血色能量火焰中的狄阴既有不死火鸟的特征，又有守夜者的特征，更像是一个不死火鸟和守夜者的综合体。而在夏雷，血色能量火焰之中的狄阴却更像一个背生双翼的圣洁天使。东西问｜贺伟：中医针灸为何在日本落地生根？城墙上，一个将军一声叹息，“鬼王都已经弃城逃走了，我们守着这城还有什么意义?”