转自：上观新闻

文/刘宁生

最近，我的小西湖小学同窗相约重返小西湖叙旧。我虽在美国身不能及，却心向往之。几位热心摄影的同学把聚会照片发至微信群里，我旋即做成美篇，题为“小西湖，我们回来了”，并即兴写了一段文字为导语。无巧不成书，我南京师范大学中文系同学群里有人转发介绍南京小西湖的帖子，我就顺势把美篇《小西湖，我们回来了》贴上凑个热闹。结果，大学同学以为我回宁了，可九十几张照片一一翻完也没见我的影子。一同学就幽了一默：“只听楼梯响，不见人下来。”我顺着她的思路回复：“那是记忆在行走。”

记忆虽无形，却照样踩踏出自己的脚步声。这些年闲暇时跟着记忆的脚步，行走在故乡的土地上，有情，有趣，有悲，有喜，有依恋，有失落，也有甜蜜。

小西湖如今已成为国家知名的旧城改造示范项目，一下子成了网红，这让生于斯长于斯的老小西湖人兴奋不已。不过，若不是小西湖火了，我们这些老小西湖人大多还真不知道自己原本生活在一块物华天宝、人杰地灵的风水之地上。六朝就有记录的“青溪”，宋时城中因青溪而得名的“青溪园”。再有明代名士徐霖的“快园”，快园亭台楼阁榭轩，临水而立典雅自然。清《同治上江两县志》记载，园内有水塘，名小西湖。清咸丰年间，园毁湖干，后发展为街巷。让小西湖生辉的当然还有明代永乐敕赐的三官堂遗址，沈万三故居楠木厅，《大闹天宫》创作者万氏兄弟故居，以及世代在大油坊巷71号繁衍生息的太平天国傅尧成的后人。

记忆中的小西湖原本很平常，如同老门东的任何一处居民区。小西湖不只是一条街道的名称，也是一个被大油坊巷、马道街、箍桶巷和小西湖围成的一个区域的泛指。记忆中的一些街道，在今天的地图上已经消失了。比如，有大油坊巷，是因为还有小油坊巷，可是小油坊巷在今天的地图上不见了。

小西湖早年有一片不小的菜园地。初夏的苋菜南京人讲究在就近的菜园地里现拔，二十分钟后就从 地里到餐桌上了。说起“不小”，那也是儿时的眼光，想来一定也不大。否则无法解释我们记忆中的“三味书屋”，小西湖小学内的“大操场”现在看上去就是一个庭院。童年的长处是看什么都大、都高，都特别有趣。

当年，上学前与放学后的小段时间，小西湖小学门口总有几个卖糖人儿的。捏糖人儿，颇似天津泥人张技术。各种颜色的糖泥被微弱的炭火保持适当的温度和软度。艺人按需要有比例地先捏出肢体和身体的相关部位甚至服饰衣帽，最后拼成一个个活灵活现的《西游记》人物白骨精、孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧；或是《水浒》人物林冲、鲁智深、李逵、阮小七和孙二娘。最精彩的要数气吹的糖葫芦。一根管子插入与生果仁大小的糖泥，艺人一边往里吹气，一边用手拿捏并呵护着迅速吹大的“气球”。不经意中气球成了葫芦状，上头飞出一截惟妙惟肖的葫芦藤。

卖糖人儿清一色是男性艺人，卖杏子李子多是中年妇人。㧟一个不大不小的竹篾篮子。春夏之交，水果上市了，当地产的和外地运进来的。正经水果店里卖的是天津鸭梨、安徽砀山梨、无锡水蜜桃。那些南京人不太待见的李子杏子，水果店不好卖，到了小贩手里，用糖精腌制一下，就成了放学后男娃儿女娃儿都喜欢的零食。关键是便宜，一分钱买好几个。

转彩大概是最有吸引力的，摊子前总围满了小观众。常见的是一个挑子，两头都是竹筐。一头的竹筐上一块圆形硬纸板，状似罗盘，贴着宽窄不一的有色纸条，上面放着各种可能中彩的实物，小到两分钱一盒的薄荷糖，大到一个染红的熟鸡蛋。一分钱转一次。指针旋转的时候，小观众们都紧张地呼叫，或者更紧张地屏住呼吸，只有庄家显得淡定。他虽然不懂统计学概率论，但在设计制作赌具时，早已调整好十之七八指针停留在空白处。当指针晃晃悠悠迟迟疑疑地停下来。接踵而至的或是一阵兴奋的狂叫，或是一片惋惜的哀叹和埋怨。

后来，我们就长大了，离开了小西湖小学，再后来，我们逐渐地迁徙了，之后，我又跨洋过海，却始终没忘了自己是小西湖人。

一句“我曾经住在这里”，除了深深的依恋，还有几丝沧桑、惆怅和酸楚。家园变了，自己也变了。虽然不能常回来，记忆却始终在行走。

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步方看着天穹上，对话的两者。

对于老达赖的话语，只是面无表情的吐出了一个字。

“嘿，那是上古时期我等的修行真意，我们在洪荒宇宙开辟了天地，如今早已经无需这原始的修行法……这些愚昧的民众，本仙随手一甩，可灭一片……祖星的天道也影响不到我等了。”

所以，他们准备拉长距离，以能量来牵扯这女人。

除非是凡人拿导弹或者核弹来炸步方，否则……休想杀步方！新潮·每日一读那铠甲将军怒喝一声。