陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，还包括庙底沟二期文化和少量的战国、汉代及金、元时期的遗存。1978年至1985年间，陶寺遗址在中国社会科学院考古研究所等考古机构的发掘下，共发掘墓地面积4万平方米，已清理其中的1309座墓葬。其中，M2172墓在埋葬形态上有诸多特殊之处。

　　中国社会科学院考古研究所研究员高江涛介绍，与陶寺遗址同类墓葬相比，此墓既有较为丰富的随葬器物，又有较大数量的葬猪现象。墓室由内及外区分为三重空间，第一重是墓主棺室、棺外与二层台之间为第二重空间、二层台属于第三重空间，这种有意的空间营建一定程度上能够反映当时的部分丧葬礼仪，同时向其他社会群体展示该社会群体的财富、等级和权力状况。

　　此外，从出土的58副猪下颌骨分析判断，商周时期以及后世流行的赗赙制度，或许早在龙山时代就已有一定萌芽。

　　赗赙制度是一种助葬制度，是葬仪或丧礼的重要部分，是送葬人赠送给死者和死者家属物品的丧葬礼制。高江涛认为，M2172中的猪下颌骨是葬仪中送葬人的助葬之物，可以推断葬仪中不同家庭或大家庭人员拿着有定数的猪下颌骨，按照一定先后 顺序依次摆放，表达与墓主人的密切关系和对墓主人的哀悼。

木老转过头来，面带微笑的看着杜仲，说道：“正好，有些事情我还得跟你解释一下。”

秦老一把扶住王仁义，张口问道：“没事吧？”

“牛逼！！！”

眨眼间，所有等待演唱会开始的人，全都把注意力集中在了微博上。

她完全不知道，杜仲在暗地里居然做了这么多的事。专家阐释陶寺遗址三重葬仪空间 礼制或在史前已初步形成而当得那缓缓延伸的剑尖，延伸到顶峰，无法继续成长之时，不远处杜仲双手猛的一推，一股无比狂暴的劲气，骤然自其掌心中震荡而出。