中新社北京8月31日电 题:对于郑成功的历史评价 民进党当局含糊不得
中新社记者 容海升
生于1624年的郑成功今年恰逢400岁诞辰,两岸都在举办与郑成功有 关的活动。活动与活动对比,性质却截然不同。
台湾过去也一度极其重视郑成功祭典。然而,从“去中国化”的“台独史观”被推行以来,郑成功复疆建台的历史功业被淡化,甚至被视而不见。尤其今年,在相关活动中,当局官员提及郑成功“收复台湾”,以意味深长的“来台”二字代替。
看似高调“纪念”,实则移花接木。民进党当局将郑成功歪曲为“外来者”和“在台独立政权”代表人物的形象,利用郑成功加速建构“台独史观”,割裂台湾与大陆的历史联系。
其心昭昭,无非是进一步强调台湾在历史上是所谓的“无主之地”。这也是民进党当局今年大肆“纪念”所谓“台南400年”,斩断台湾的中国脐带、形塑所谓“多元族群”“多元文化”的原因所在。“歌颂”荷兰人在台殖民统治,如此匪夷所思之举,也就不足为奇了。
越来越丰富的考古发现和史料证明两岸深厚的历史关联,台湾自古归属中国、由中国管治的历史事实愈发清晰。在郑成功尚未东征前,中国就拥有对台湾的主权和管治权,隋朝曾三次派兵来到时称“流求”的台湾;宋元以后,中国历代中央政府开始在澎湖、台湾设治,实施行政管辖。
国家的行政体系、文明体系来到台湾,并非由郑成功带入,而是早已存在。郑成功驱除荷兰侵略者后,在台复原和光大了国家的行政体系、文明体系。前者指法统、后者为道统,二者在“奉明正朔”的郑成功复台以后得以完善,这也是台湾老百姓将其誉为“开台圣王”的重要原因。
近期,民进党当局多位官员声称,台湾已对大陆展现“善意”。但这份所谓的“善意”并没有关照两岸百姓对于民族英雄的质朴情感,也无视郑成功对于台湾建设的丰功伟绩,更罔顾两岸同属一中的历史事实。
当然,岛内并非铁板一块,仍有民间人士在台南延平郡王祠举办祭典,以纪念郑成功复台伟业。
“夫君,你都在里面两天了,你在里面干什么?我们都很担心你,你出来呀。”夜莺说道。
龙与美黛莎从天而降,来到了夏雷的身边。龙在左,美黛莎在右,俨然夏雷的左膀右臂。
其实,事情进行到这里已经不再需要什么证据了,夏雷和火凤的孩子夏正就是黑暗主宰冥亚斯的转世。可事情进行到这里,夏雷和火凤已经无法控制了。夏正会“醒来”成为黑暗主宰冥亚斯吗?他会变成三头六臂的巨大魔神吗?夫妻俩的心里忍不住要去想象,可又害怕事情发展成那个样子。
怨太美说道:“我刚从末日城赶回来,临时王宫里来了一个女人,她说是你的朋友,要见你。我问她是什么人,她不说。我问她有什么事要见你,她也不说。”
神月如一说道:“我就不回去了。”评论:对于郑成功的历史评价 民进党当局含糊不得几十万鬼民凭空消失,六土生死,六个造物主的神像也离奇消失了,属于鬼民的历史终结了。
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