钟颐 南方日报

　　暑假已经接近尾声，开学典礼又将进入公众视野。

　　犹记得，去年部分学校的开学典礼备受舆论诟病：有的把教室“装饰得像秀场一样”；有的让校长扮成神仙爷爷站在门口迎接学生；有的卷出新高度，邀请专业公司助阵……为了追求“场面”和“新意”，可谓绞尽了脑汁，用足了功夫。如此大费周章，却乏善可陈，不仅给家长们徒增经济负担，老师也是颇有怨言，他们可能还得完成另一项任务——拍照留痕。

　　无论是作业还是仪式，其出发点大概都是好的。譬如，仪式自古以来就承载着教化功能，中国古代的入学礼就包括正衣冠、朱砂开智等环节。时至今日，把开学典礼开展好，同样有着诸多积极意义：让学生快速破冰和过渡，形成读书成德的价值认同，感受从“心”启航的氛围感。

　　“仪式感”可以有，但“形式感”可别追。两者虽然只有一字之差，意义却殊为不同。每个人对“仪式感”的理解并非一致，但其基本原则是清楚的：是自发的选择，而非强加的枷锁；是乐在其中，而非疲于应付。而在教育情境中，“形式感”恰恰适得其反，既不利于价值观的正向传递，长此以往也影响亲子关系。令人遗憾的是，尽管官方三令五申，要求克服中小学教学中的形式主义，但其总是犹如百足之虫“死而不僵”，等到风头一过又伺机抬头。

　　追根溯源，背后有多方面的原因。除了家长盲目跟风，所谓的“自媒体”贩卖焦虑，商家推波助澜、“看热闹不嫌事大”，一些不切实际的检查、考核层层传导，部分教学单位明知其弊却执念于“显示度”，也是顽疾。中共中央、国务院日前印发的《 关于弘扬教育家精神加强新时代高素质专业化教师队伍建设的意见》也明确指出，大力减轻教师负担，统筹规范社会事务进校园，精简督查检查评比考核事项。这既有赖相关部门抓好落实、持之以恒推进整治工作，也亟须畅通监督渠道，在加强家校联动中凝聚共识，把更多的功夫放在平时。道理最简单不过：育人育心永远是教育本位，浮躁的土壤中长不出自然盛开的花。

　　好的开学典礼，应当简约但不失内涵：“有意思”诚可贵，“有意义”价更高；既要尊重教育规律，也要倾听孩子心声。如有业内人士建议，可邀请学生写下自己的新学期目标或梦想，封存于“时间胶囊”中，约定在学期末或更远的未来共同开启，以此激发他们的目标感和行动力。再如，老师若能从繁琐的准备工作抽身出来，集中精力上好“开学第一课”，岂不更好？

左辞阁主痛苦地闭上了眼睛，想要倒一杯茶，结果发现茶壶没了。

他没有死，被人救了，被赢广和浮屠山派人救了，当时他被救出来的时候已经伤痕累累，奄奄一息了。

沈浪道：“看看，我们之间的交流已经出现成果了，公主殿下已经对我有了初步的了解，这是一个非常良好的开端，我们应该保持这种状态。”

赢无缺一阵狞笑道：“沈浪，现在你叫天不应，叫地不灵了。接下来我会慢慢割的，十指连心，会非常非常痛，你要忍耐。”

“沈浪，别等了，没有意义的。”赢无缺冷笑道：“你在白玉京心目中毫无分量，你口口声声说自己是白玉京的外孙，那某种程度上当今太后还是你姨祖母呢，大炎帝国会对你手下留情吗？大炎皇帝和姜离还是表兄弟呢？他当年饶过姜离了吗？”给开学典礼打支“预防针”“毁灭的时刻终于到来了，挺好的，挺好的。”吴王叹息道：“那我们也集结大军，准备一战吧。人固有一死，或重于大山，或轻于鸿毛，我吴启绝不辜负祖上的荣光。”