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我没有帮她去提那个行李箱，而是转身下楼。

“知子莫若父啊……”父亲简单明了的回答了我的问题。

她想了半天说：“吃海鲜吧，挺长时间没吃了。”

闭上们出去，我直接下楼来到了他们的经理室。

南林等人回来后，会议上，我问南林，应该罚多少？南林表示自己没有任何责任，责任在于司机没看好车。我表示：出差的人，你职位最高，你就有责任，司机跟你去吃饭，你可以让他打包在车上吃，你监督不到位。

“不好意思，我等会没时间过来取。要么你看，你两上车，我们去交警队交这罚款。”

我惊讶的看着她，脱口而出问她：“你怎么在这？”

我心头一热：“我都快饿死了，你想吃什么？”

不知道是不是所有的女人都一样，不管是出门打酱油还是参加宴会都要精描细抹，而在家里则永远不施粉黛的随意。

而管理中的制度和流程，正是将经验用推理的形式逻辑方式固化在流程中。

野蛮上司的情惑44

设想当初李世民如果不警诫他，尉迟敬德很可能愈演愈烈，在得意忘形之余犯下不赦之罪，那时李世民就只好挥泪斩马谡了；如果李世民当时简单地把尉迟敬德杀掉，他就沦为和刘邦、勾践一样的人物，也就不可能成为中国历史上最英明的帝王。李卫佩服李世民规劝的艺术，柔中有刚，既没纵容，又没当场破口痛斥，更没有一怒之下痛下杀机，而是在恰当的时机用恰当的方法来达到惩戒和挽救这帮功臣的目的，这就是中庸之智慧。所以一个企业，一开始有功臣居功自傲，老板不提醒，不能防微杜渐，多次犯错不警示惩诫，就会传染给其他功臣，量变最终产生质变，结果有一天老板容忍到了极限，心里一横就大肆杀功臣，于是从极左就变成了极右，像李世民这样宽容但不纵容功臣的明君真是少之又少，宽容是有原则的，纵容是无原则的。余世维讲的“要随时随地启发教育员工”，实在有道理。明君出良臣，昏君出忠臣和奸臣。六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣；一个家庭出了孝子和逆子，做父母的要检讨自己；一个国家有忠奸之别，皇帝要检讨自己；一个企业如果出现帮派，高层要进行检讨。只可惜没有父母会认为自己教子无方，没有皇帝会认为自己是昏君，没有老板会认为自己不英明，就像没有人会认为自己缺德无良一样。我见到过太多的老板，只会一天到晚指责自己的部属不行，忘记了是自己不行才导致部属不行。