中新社北京4月9日电 题：马英九偕台青卢沟桥畔听抗战亲历者述史 盼后辈振兴中华

　　作者 朱贺 王世博

　　“欢迎青年朋友们，我今年93岁了，‘七七事变’那年我不满7岁……我经常在桥上和年轻人讲这段历史。铭记历史不是为了延续仇恨，而是我们中国人、中华民族要复兴。你们回去告诉台湾同胞，回家来看看，到卢沟桥看看，我们欢迎！”

　　4月8日，站在北京卢沟桥上，1937年“七七事变”亲历者、家住宛平城的郑福来，向在京参访的中国国民党前主席马英九和台湾青年一行忆起当年历史。马英九细细聆听郑老先生讲解，不时附和，两人的手紧紧握在一起，身后的台湾青年学生也有些动容。

　　“今天实地到‘七七事变’现场，亲自走过那座桥，看到了桥中间车辙压过的凹凸不平的痕迹、明清甚至更早时期就已存在的石狮子，还有乾隆皇帝亲题的‘卢沟晓月’碑，让我们真正回到历史源头，去好好回想过去的历史事件。”来自台湾阳明交通大学的许嘉芸说。

　　当天，马英九和青年一行还走进位于卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆参观。其中，《台湾同胞抗日史实展》中不少文物由台湾抗日志士亲属协进会等民间团体无偿捐赠。展览介绍，1895年日本帝国主义通过侵略战争强行侵占台湾并实行残酷殖民统治。台湾同胞在长达五十年的抗日斗争中，先后有数十万人捐躯。

　　“三百万台湾刚醒同胞，微先生何人领导？四十年祖国未竟事业，舍我辈其谁分担！”展览中一副出自北京大学台湾学生洪炎秋等人的挽联，是为祭奠孙中山逝世所作。马英九端详后有些动容：“这是中山先生的挽联中题得最好的一个。”

　　讲解员还介绍，1943年签订的《开罗宣言》明确声明，日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中国。“有人说它不是条约，只是历史性文件而已，这是完全没有国际法常识的人，它当然是条约。”马英九说，因为它也出现在日本、美国和联合国的条约集，“这是跑不掉的”。

　　南京大屠杀事件的相关展陈也令许嘉芸印象深刻，“很多战地记者拍下了当时的照片，看到士兵牺牲、民众遭屠杀的场面，眼泪都要流下来”，她说，我们不能忘记历史的惨痛教训。

　　“今天实地看了1937年卢沟桥事变的发生地，感慨万千。”马英九在参访结束后对媒体表示，他很认同郑福来老先生所说，历史是一面镜子，我们必须告诉子孙，我们纪念抗战，不是为了延续仇恨，而是要汲取教训，自立自强，振兴中华。

　　马英九说，无论在大陆或台湾，两岸人民都曾被日本军阀欺凌迫害、伤亡惨重，我方虽然装备、训练落后，实力不足，明显处于劣势，但众志成城，历经浴血苦战，终于成功抵御外侮。“当年这些不屈不挠、可歌可泣的壮烈事迹，在87年后回顾，仍令人热血沸腾、肃然起敬”。

　　他表示，纪念“七七事 变”、纪念抗战胜利与台湾光复的目的在于感念先烈先贤的奉献牺牲。身为炎黄子孙，必须学会和平解决争端，为人类谋幸福、求和平。“希望年轻人能牢牢记住这一点”。(完)

神月如一的使命就是守护悬浮城，真夜军团要攻城首先要面对的不是智库阿米多制造的机器人军团，而是她！

“我觉得你就不该跟来，你要是受不了的话，你可回去，在外面等我们就行了。”火凤说道，语气里带着一点轻蔑的味道。

他将黑日帝国王室的族谱放回了书架，他不再抽取某一本书出来翻看，他干脆将右掌贴在了书架之上，新能量瞬间在书架上蔓延开，扎进了每一本书籍之中。

六个妻子的脸上顿时一片羞涩，也有些忸怩，可终究是耐不住夏雷的连番央求，就在这花园里给她们的夫君弄吃的了。

夏雷忽然明白了过来，他的心中一片难以抑制的激动，“我知道了！她用这种方式解决了即便是神也无法创造灵魂的问题！人有七情六欲，七情是指喜怒忧思悲恐惊，六欲是指眼耳鼻舌身意！人之所以为人就是因为人有七情六欲，而七情六欲就是灵魂的源头。她无法创造一个灵魂，可她却赋予了这个新生巨人七情六欲，有了欲望，这个新生的巨人就会去追求欲望，满足欲望，他的灵魂也就会在这个过程之中成长起来，脱变成真正的灵魂！”马英九偕台青卢沟桥畔听抗战亲历者述史 盼后辈振兴中华创世城六种形态的鬼民住在不同的区域，可与另外五种形态的鬼民的领地相比，“霍比特人”风格的掘土者领地就像是一座大城市里的贫民区。一座座蘑菇形状的小屋杂乱无序地堆砌在领地里，给人一种乱糟糟的感觉。