中新网湖州2月5日电(胡丰盛) 村歌串烧、戏曲联唱、情景短剧、特色舞蹈……2月4日晚，在浙江省湖州市吴兴区妙西镇王村村农村文化礼堂，由村民自编自导自演的节目获得阵阵掌声，湖州市“我们的村晚”(简称“村晚”)在这里拉开帷幕。

　　2024年，发源于浙江的“村晚”已走过44个年头。秉持“农民演、农民看、农民享”理念，“村晚”正在成为浙江农村老百姓的新年俗。

　　俗话说，“办一场‘村晚’不难，难的是村村办；办一年‘村晚’不难，难的是年年办。”那么，“村晚”究竟有何魅力，能够一年又一年走向一村又一村？

　　核心魅力，就在于“接地气”三个字。

　　20世纪，农村的文化供给还比较匮乏，浙江村民自己搭台自己演、自己唱戏自己看，撑起了一场场别开生面的“村晚”。1981年，浙江省丽水市庆元县月山村小学的操场上亮起了几盏煤油灯，几位村民在一个临时搭建的舞台上演起了乡戏、舞起了花灯，这是中国第一台乡村春节联欢晚会。

　　到了2015年，浙江推进农村文化礼堂建设，更多地方的村民，有了自己的礼堂，开始为自己张罗起了“年度文艺晚会”。

　　可以说，“村晚”是一场属于农民的大联欢，靠的是农民自发的热情、对乡土文化的热爱。与一般文艺演出不同 ，“村晚”从组织到策划、排练到演出，村民是绝对的主角。演出的内容也是高度“乡土化”，捕鱼、采茶、插秧、割稻等常见的农活都能走上舞台。

　　2月4日晚的湖州市“我们的村晚”现场，湖州市南浔区和孚镇荻港村青年村民带来的歌舞《渔家乐》，以当地养鱼用具为主要打击乐器，融合现代音乐元素，说(地方方言)、唱、乐三位一体，通过江南水乡的柔美与摇滚打击乐张力的激情碰撞，再现江南水乡人欢鱼跃、喜获丰收的热闹景象。湖州市吴兴区选送的小品《守绣》讲述潞村三代人开创守护非遗刺绣事业，用一根绣花针将中国传统文化带上世界舞台的故事。

　　观察上述“村晚”演出的内容，可以发现，不管是乡村“村晚”，还是省级、市级“村晚”，“村晚”都承载着农民的乡村梦想和未来。

　　要说“村晚”在浙江有多火，可以用两组数据来说话——截至目前，浙江各地线上线下已举办6100余场2024“我们的村晚”，接下来还将举办6000余场次，累计举办12000余场次。

　　“村晚”的受欢迎程度持续走高，离不开日益丰富的基层精神文化阵地建设。在浙江嘉兴，2023年，嘉兴市791家农村文化礼堂每周平均举办“礼堂日”活动1000余场，惠及人数超30000人次。数量提升的背后，反映着嘉兴农村精神文明建设质的飞跃。

　　现如今，在物质生活得到满足之后，浙江的农民更加关心精神富有，而“村晚”就是触手可及的渠道。嘉兴市委宣传部相关负责人说，将“村运”“村歌”“村舞”“村晚”等群众喜闻乐见的活动举办得越来越红火，当地正在走出一条文化兴村的特色发展之路。(完)

就在这个时候李金焕忽然抓起了掉在地上的m4a1突击步枪，忽然转身将枪口对准了夏雷，他的脸上也露出了狰狞的诡笑，“哈哈哈……”

“切，我以为屠龙者有什么能耐，没想到就这点能耐，克斯汀那傻逼居然敢驾驶这么落后的战机来这里撒野，他的脑袋一定是进水了。”超级小倩吧啦吧啦的说着话。

“你要去马耳他岛？你就那么想去送死？”依西塔布的声音。

夏雷的声音从手机里传了出来，“总统女士，我敢这么做，难道我还不敢给你打电话吗？给你打电话，我会面对死刑吗？韩国的还是华国的？

这个秘密对他来说却又是一个天大的好事，因为他找到了一条属于他自己的进化之路！述评：自编自导自演 浙江“村晚”如何走过44年？这样的事情看上去不可思议，可是细心分析一下的话却又是必然的事情。原因很简单，依西塔布是纯粹的能量体，她干净纯洁，一尘不染，可那什么东西进入了她的身体之后，她的干净纯洁就不见了。不仅是这样，她的纯能量身体之中多了一点东西，结构也就变得不稳定了。